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 穷人家的婚礼也热闹非凡，一场婚礼总有几百人前来道贺，这需要不少的花费
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为面子宁可散尽钱财
这样的铺张做法让一些社会活动家忧心，社会工作者和妇女权利活动家对最高法院的禁令十分拥护，认为此举将大大减轻低收入家庭的压力，他们不必再认为举办奢华的婚礼和准备丰厚的嫁妆是义不容辞的。社会活动家法兹亚·萨伊德说：“禁令把人们从传统的社会和财务负担中解放出来，让他们有了更多的选择，不过，有的人并不领情，他们不愿挣脱传
统，举办婚礼时也想着法子避开有关部门的监察。”
近几年，由于酒店已不敢为婚礼提供宴席服务，为躲避监察，有的人把婚礼从酒店转到家中或是偏僻地点自己办，即便是在公共场合举办的婚礼，家长们也会用名贵的酒水代替茶和饮料。这种情况不但发生在有钱人的家里，也发生在穷人家里。在卡拉奇一家私人企业工作的阿塔尔·侯塞因说：“我早就为女儿的婚礼存了笔钱，总不能让她空着手到夫家去，我也不想让亲戚朋友说我是个守财奴，不给他们饭吃，不过钱总是不够，女儿风光嫁了出去，我兜里也一个子儿没剩。”
批评者分析禁令弊端 婚庆业萧条更制造贫穷
社会工作者对该禁令表示喝彩，而围绕该禁令如何执行以及能否落实，其他社会精英也有不同的看法。
巴基斯坦婚庆行业协会的主席塞迪克说：“不能举办婚宴，我们国家的婚礼将大大失色，这是我们的传统，同时，改变这一传统也等于变相剥夺了妇女参与社会生活的权利，巴基斯坦的妇女不像西方的妇女那样，可以去娱乐场所、酒吧和舞厅。”
一场婚礼要花近三百万
更有批评者指出，政府清除奢华习俗没错，但一纸禁令的“一刀切”做法并不起作用。禁令只
是禁止俱乐部、酒店等高消费场合提供婚宴服务，真正的穷人根本不会来这些地方办婚礼，真正的富人自家房子足够办婚礼也不会来这里，来这里的大多数是中产阶级家庭，禁令真正起作用的也限于这些家庭。
另外，禁令的目的是扶贫，但却使一些由婚庆衍生出来的行业大受影响，收入降低。围绕婚庆活动而衍生的行业，在巴基斯坦经济活动中占有很重要地位。在首都伊斯兰堡、拉合尔和卡拉奇等大城市，有专门的婚庆公司为婚礼现场装点布置、提供舞蹈表演、设计激光焰火表演等；新娘和新郎的礼服也很讲究，有的新娘装价值上百万卢比(约合6万～7万元人民币)；给宾客的回礼也不薄，通常非金即银；整个婚礼办下来可能需要花费2000万卢比(约合270万元人民币)。
禁令导致失业率增加
自从1997年实施禁令以来，餐饮和装修行业的收入下降了50%，家禽养殖行业的销售下降了40%到45%，大米的销售下降了30%；许多酒店和餐馆虽停止提供婚宴，并承诺给人大幅降低婚庆收费，实际上都没做到，他们提供的服务减少了，钱却没怎么少收。另外，这些行业雇佣的都是当地人，行业的不景气使一些人失去工作，制造了更多的贫困者，政府的税收也因此降低，地区经济的规模也大大受损。
改陋习须先改妇女地位
有了法院禁令的支持，一些民间组织和妇女权利组织发起反对嫁妆传统的宣传，并引起了很多新娘的响应，但是，这种行为也产生一些不良后果。嫁妆陪得少的新娘中，有不少人受到夫家的欺负，有些人甚至不堪侮辱选择自杀。
身为记者的奥瓦伊斯思想开放，他的婚礼则是另一个情形。他和新娘都同意不要嫁妆，尽量简办，但结婚不只是他们两个人之间的事，两人的父母还是为他们举办了盛大的婚宴。
伊斯兰堡一所大学妇女研究中心的负责人巴里说：“要改变巴基斯坦的婚庆陋习，首先必须改变人们对待妇女的传统态度。在我们的传统文化中，一场婚姻中所连接的不只是两个年轻男女，还包括家庭、宗族和部族，如果不改变这种传统观念，这样的婚礼习俗永远都不会彻底改变。”(阿哲)
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