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新浪财经

试试把钱拿远点儿

http://www.sina.com.cn 2007年08月28日 00:44 金羊网-新快报

  ■ 朱子庆

  ·1·行路多识,妙在结友

  世象万殊,其理则一。此所以一生二、二生三,进而三生万物。小超市里为吓唬人,店家悬以“偷一罚十”,也是这个道理吧。试想一偷得手,十偷也就不在话下了——一体罚过,纵然防不住偷,却也预先回收了损失。基于这个道理,走捷径者往往欲速不达,我想就是因为缺少必要的铺垫吧,而许多铺垫,初初看去,确乎与目的了无关涉!

  语云“读万卷书,行万里路”,子庆以为,行万里路乃读活的书,亦见多识广而已。至于多识还有若干层次,就不曾深想了。周末与几个股友游南昆山,在山上竹寮品尝农家菜,老仇一席话使我思接千载,顿悟行路多识,妙在结友,徒有静观(观山,观水,观风俗)是远远不够的。

  ·2·“心中无钱,眼中小钱。”

  话题的引起缘由,我已记不清了。好像是议论山东人、

上海人如何不同,某友谈起上海人之精明也有差别,说他曾到一上海老同学那里,欲参观其企业,取经学习,不料这“上海佬”好吃好喝地招待他,却于进车间一观三缄其口——真是鬼精啊!这话引发了老仇的故事,进而现身说法,说出了一个自己的故事来。

  老仇说,他曾向一个逃港而大发的前辈请教怎样才能赚到钱。我想他是请教对了,因为在卡耐基揭示的成功路径里,第一是确立目标,第二就是要找对老师。以成功者为师,没有比这更明智的了。不料这位亿万富翁听后,仿佛未曾听闻,埋头吃菜,足足有5分钟不言语。然后,罢筷,擦擦嘴,正色道:“这个问题说来话长。”只见他掏出一张千元面值的港币:“你把这钱拿到眼前看看,再移到一尺开外看看,说说看,所见有何不同?”老仇依法操作,发现近而蒙,远而清——离那钱远些,反而看得更清晰,所有数字历历在目。

  这究竟是什么意思呢?我信口揣测道:“要赚钱,就得远离钱?”南辕北辙反而能发财?世上哪有这等道理。一猜不中,我又说:“要心中有钱,眼中无钱?或是眼中有钱,心中无钱?”结果都不对。

  “要心中无钱,眼中小钱。”老仇徐徐道来。钱远则小,说的是“看轻”二字,唯看清者方能看轻。此所以掉进钱眼里绝对看不清,当然也不可能看轻——已经被金钱套牢了,又何以言轻!至于心中无钱,则是要把地方腾空。心眼被金钱遮蔽,成事就断无可能了,而财富自事成而来。犹如搓麻,总得成局——“糊了!”——才好计点儿、收筹码……至于折算点钞,更在落幕时分!这当然是我的乱想。

  ·3·说服之术:切实帮助到人

  老仇是个好学生,用泰国总理的名字说,他信!不但信,而且践行之。后面就说到了他自己的故事。他说,“美国城”的老板给了他一笔生意,用他的铝合金材料,制作大字漂亮的招牌牌匾,造价经一番讨价还价,也敲定了,有12万元呢。但老仇做小样而观摩之,发觉不漂亮,不如街头常见那种,怎么说呢,用廉价塑胶板做成的招牌……效果更佳。便给合作方打电话,说如此如此。起初还被对方误解了,以为他在找碴加价——“你到底还做是不做?”财大气粗,口气格外强硬。最后,合作方以1.3万元的成本,拿到了满意的结果。再后来,合作方把整个美国城的内外

装修——一笔绝对的“大单”,交给了老仇。

  举座为之感慨,子庆感慨尤深。所谓思接千载,是想到了战国时代的《鬼谷子》一书,该书在论说服之术时,讲过同样的道理:"说者,说之也;说之者,资之者也。"意思是说,欲说服一个人,你必须切实帮助到他。原来赚钱和游说,本质上是一个道理。

  ·4·绩优蓝筹股收益不打折

  那么炒股呢?许多人在垃圾股上投机,最后又"回吐"在垃圾股上。这种投机,究竟是"毁之"呢,抑或是"资之"呢?公司如此垃圾而依然身价不菲,做公司者,是会卧薪尝胆以求变呢,还是不务正业,变着法子制造题材,惑乱股市,从而浑水摸鱼?相反,绩优蓝筹公司得道多助,假以时日,总是回馈股民尤多。

  绩优蓝筹股上的收益是不打折的。而过度投机,从而每多失手,有一个根本原因,就是把钱看得太大--从眼里到心里!心眼一旦被欲望充塞,还有多少余裕能够成事呢?!

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