富贵玉中求 籽料更难寻(2)

　　蒋有儒：建国前籽料的开采情况基本上都是民间自发的捞，即在每年的9月至第二年的5月的枯水季节，部分农民趁农闲季节在河流中去寻找，古称“踏玉”，还有月下捞玉之说，把拣到的玉送交官办的收购站点，或者交到当地官府向朝廷进贡，也有小部分由北京等地专门从事玉石买卖的商人买去，再长途贩卖到北京的玉雕作坊。这当中只有清乾隆年间有过一段时间人工挖掘玉石。

　　建国后从1950年至2000年，这50年中也基本上承袭了建国前的捞拣方式，只有从上个世纪90年代初开始，因为改革开放逐步深入，玉料价格提升，才有少数农民在农闲时拿铁锹和十字镐在河床中挖掘。至2002年后才开始用机械(挖掘机)大规模地自由开采。由于是无人管理自由开采，河道被挖坏，环境遭到严重的破坏。从2007年10月开始，国家下文进行整顿，禁止用机械进入河道开采，因此现在又恢复到了上个世纪90年代初期的人工挖掘方式。 皮色

　　籽料见红

　　价值连城

　　记者：有人说“籽料去了皮，神仙认不得”。现在不少藏家对皮的追求已到近乎痴狂的程度，这种做法似乎“不传统”，因古人雕玉是不留皮的。

　　张广天：皮是什么东西？就是玉在河床里月浸日润受金属离子渗透获得的表皮，通俗地说，就是玉生的锈。按色泽和布局的不同，皮分枣红皮、秋梨皮、烟油皮、虎豹皮、撒金皮等。在清以前，玉匠碰到玉料上有皮是要去掉再雕刻的，因为他们认为这就是所谓的瑕疵；而清代以来，崇皮之风渐起，皮被看成是有工艺价值的美丽颜色，可以用来俏雕，如刻个公鸡，留点红皮做鸡冠等。

　　俗话说：“籽料见红，价值连城。”又有“羊脂朱斑”一说。只要是天然鹅卵石形的玉料，在白色系里，表面带上枣红皮，目前在市场上就可以卖到天价。天价是什么概念？100克的东西，卖50万元不贵，喊300万元仍然抢手。

　　记者：你认为疯狂玩皮的原因是什么？

　　张广天：究其原因，我认为社会越来越浮躁功利，必然在审美上趋近肤浅。呼应着这样的审美趋势，人们逐渐从爱玉的质倾向于爱玉的皮色。

　　记者：翡翠进入中国的历史很短，也缺少文化内涵，可当下势头却超过了和田籽料，原因何在？

　　张广天：清代以来，受满族萨满文化的影响，汉满的审美渐趋融合，既喜欢玉的质地，又喜欢玉的颜色。于是，表现为对红红绿绿的偏爱，这也可以解释为什么日后夺目之翡翠取代了夺魂之白玉的原因。 玩料

　　好玉不雕

　　雕玉不好

　　记者：中国玉文化的高潮在历史上有好几次，这次和田玉的复兴似乎又要掀起一个高潮，但不同的是当今玩家更看重天然的玉料，为什么呢？