年画 一道抹不掉的年俗风景线 (2)

　　【兴衰之辩】

　　年画能否再次迎来“春天”

　　武强年画曾有的辉煌令人炫目，其走入低谷的速度也令人惊诧。对于武强年画日渐式微的原因，人们也进行过许多探讨。有一种观点认为，武强年画是以木版印刷术为基础的，随着胶版印刷和激光照排技术的普及，这种古老而落后的印刷技术已经失去了存在的必要。还有一部分人认为，武强年画是农耕文明的产物，随着信息时代的到来，农民的生产、生活方式都有了很大改变，文化素质也有了很大提高，所以武强年画已经失去了生存的土壤。

　　然而，更多的专家、学者及年画爱好者却认为，“越是民族的，越是世界的。”

　　武强年画不仅是一种印刷技术，更是一种民间艺术，正因为它具有历史悠久、原汁原味的特点，才蕴藏着更高的文化价值和艺术价值。即使失去墙面装饰和祈福等实用功能，武强年画独特的艺术风格依然光芒不减。

　　更值得庆幸的是，武强年画的现状已经引起了国家有关部门的高度重视，而且开始实施各种保护措施：1993年，文化部正式命名武强为“民间木版年画之乡”；2006年1月22日，成功发行武强年画特种邮票一套4枚；2006年，武强年画入选首批国家级非物质文化遗产名录。近来开始关注、推介武强年画的，除了专家、学者及央视等媒体，还有很多民间工艺品的爱好者、收藏者。在他们眼中，武强年画是真正做到了“大俗大雅”的佳品，为此专程到武强年画博物馆参观的人明显增多，许多人参观之后赞不绝口，而且往往会购买一两张年画带回家观赏。

　　目前，武强年画博物馆正在和河北科技大学联合制作100集动漫片《画乡传奇》，他们与中央电视台联合拍摄的50集电视连续剧《年画打从武强来》不久也将推向市场。而武强县的一些老画坊，也开始意识到武强年画正面临着又一个“春天”，纷纷准备重新开业。作为武强年画的传承人，马习钦的想法更为活跃。他正琢磨着效仿纪念邮票对口定制、限量发行等措施，以回避年画可以无限印刷的不足，甚至可以直接出售刻版。另外，他还准备将题材类似的年画结集成册推向市场，以方便年画爱好者收藏观赏。

　　据最新消息，今年春节期间，武强年画博物馆副馆长马习钦已远赴新加坡进行武强年画展演，以增进与海外华人的文化交流。同在这段时间，武强年画博物馆工艺师陈贺芝远赴美国，到芝加哥孔子学院、芝加哥中国国际研究学院、伊 利诺州博物馆等处进行中国木版年画艺术交流。此外，武强年画工艺师陈红、丁玉环、宋海泉、刘少才、刘国胜等人，今年将先后在北京、上海、石家庄等地，现场表演武强年画的套色印刷。

　　【爱画者说】

　　我收藏武强年画

　　杨未君

　　作为一个收藏爱好者，我很早就开始关注武强年画。与苏州桃花坞年画的鲜艳秀美以及天津杨柳青年画的细腻繁复相比，武强年画风格粗犷，色彩简单浓烈，具备更显著的燕赵风骨。

　　如今，上点年份的旧年画已经难得一见了。我最早收藏的几张武强年画是三国戏剧人物，应是清末的年画，八开大小，纸已很旧，但艺术魅力丝毫不减，反倒因岁月的沧桑而韵味十足。为了方便欣赏，我把这几张旧年画裱成了册页，请朋友题了诗画，形成了一本隽永的书卷。

　　除了纸质的年画作品，收藏市场上偶尔还可见到一些旧的年画版，因经历了风雨的侵蚀，大多破旧不堪，品相好一点的稀如凤毛麟角。去年在衡水，我见到一块门神图案的旧版，厚不及寸，比八开纸略小，通体呈枣红色。刻工十分精美，上面还有“武强南关”的字样。这样的画版原本应是两块成对的，神荼郁垒相对而立，可惜只剩其一了。我还是将它买下了。那木料应是杜木的，包浆古朴，经过岁月的摩挲，竟发出古玉一样的光泽，很是令人心动。

　　随着收藏品的不断丰富，我在观赏把玩中渐渐发现，武强年画与蔚县剪纸、唐山皮影等民间艺术品，都具有古朴刚劲、色彩浓烈的特点，与感慨悲歌的燕赵民风相映成趣。为了能让更多人欣赏到这些文化遗产，近几年我还参与了一些文化产品的开发。我们把河北典型的民间平面艺术如蔚县剪纸、唐山皮影、武强年画和国家为这些民间艺术发行的邮票集合成册，作为一种文化礼品，结果很受欢迎。

　　其实，当代武强年画的创作除了内容的继承与发展外，形式上也可朝书卷化方向改变，变悬挂张贴为翻看收藏，虽尺幅受限，但神韵内涵不减，或为变革求生的有益尝试。