云居寺与杨乃武案卷

　　寺中收藏的案件奏折手抄本原件

　　北京西南郊千年古刹云居寺，为中国北方佛教圣地，创建于隋唐时期。寺东北方向隔着杖引泉流水为小西天石经山，山上有藏经洞9座。9洞之中分别保存着隋唐经版4000余石，连同寺院南塔基座前藏经穴中出土的辽、金、元、明经版共计14278石，其工程之浩大艰巨为世界所罕有，被公认为石刻佛经世界之最。抗日战争时期寺庙遭到一定毁坏，“文化大革命”中，极“左”思潮泛滥，横扫一切。周恩来总理惟恐这座千年古刹遗址再有什么闪失，曾亲临云居寺视察，并责成当地驻军派专人保护。所以，这里的珍贵古建筑和石雕艺术品安然无恙，后来北京城里破“四旧”时的一些查抄物品，也被文物部门运到了云居寺保存。于是云居寺与清“杨乃武与小白菜”案就有了瓜葛。

　　1993年末，云居寺工作人员在藏经阁整理经卷书籍发现了《钦差查办事件》文稿，副题为“杨乃武案光绪元年”。仔细研读，此文稿竟是关于中国大清朝四大奇案之一的杨乃武与小白菜案的奏折。此案多少年来，在海内外通过各种艺术形式，广为传播，几乎家喻户晓，老少皆知。但那是经过艺术加工的文艺作品，也可以说是“二手货”，真正原始的杨乃武与小白菜案案情经过，钦差查办此案时向光绪皇帝书写的这本奏折才是第一手资料。

　　案卷真相

　　“杨乃武与小白菜”的案情扑朔迷离，惊动朝野。我们从发现的《钦差查办事件》奏折，就可窥见其中端倪。同治十二年(1873)十月初十日，毕秀姑(即小白菜)的丈夫葛品连病死。浙江省余杭县令刘锡彤据传言认为与新科举人杨乃武有关，逮捕了毕，严刑拷打，定成谋害亲夫，并诬为受杨乃武指使。杨先被革除举人，后被刑讯逼供，但他不承认。刘锡彤认为案情已明，上报杭州府。杭州府提审时，复施严刑，杨受刑不过，屈打成招。依大清法律，判处杨乃武斩立决，毕秀姑凌迟处死。

　　杨乃武的姐姐杨菊贞决心为弟鸣冤，告到省里。浙江巡抚杨昌浚派人会审，而此人又被刘锡彤贿赂收买。于是巡抚杨昌浚依照杭州府的判决上报，只等刑部回文一到，杨乃武就要被处斩。杨的姐姐杨菊贞不甘心，两次进京告御状，在一些浙江籍官员的帮助下，这件事终于告到了两宫太后跟前。西太后谕：让刑部下令，杨昌浚会同有关部门亲自审问，务得实情。杨昌浚接到太后谕旨，委派湖州知府许瑶光复审，杨和毕在复审时都翻了供。审了两个多月，未能定案，给事中王书瑞上书建议朝廷另派大员赴浙审理此案，于是礼部侍郎、浙江学政(相当于现在的省教育厅厅长)胡瑞兰便接受了此案。据杨乃武的女儿杨浚在新中国成立后发表的回忆文章说：这位胡学政在同一些官员提审时，日夜熬审，用遍了各种刑具，二人受刑不过，乃又诬服。胡瑞兰复奏朝廷曰：“反复讯究，此案实系杨乃武因奸起意，令葛毕氏(按：即毕秀姑)将伊夫葛品连毒死，供词俞同，案无遁饰……原拟罪名并无出入。”事情至此，杨乃武绝望了，他在狱中自挽一联：“举人变犯人，斯文扫地；学台充刑台，乃武归天。”

　　就在刑部奉旨审议胡瑞兰上报的案卷时，杭州一些举人、生员及杨的好友30余人联名向刑部和都察院控告，揭露官府严刑逼供，草菅人命，欺罔朝廷。京中御使边宝泉也奏请朝廷将此案提交刑部详细研讯。

　　据这篇发现的奏折披露，边宝泉的建议被驳回了。奏折中说：“若外省案件纷纷交刑部，向亦无此政体。”但朝廷对此案显然给予了一定重视：先是严饬胡瑞兰“秉公研讯，不得回护同官，含混结案”，继而反复指示刑部“悉心推究”、“详细研求”、“俾成信谳”(即定案准确无误)。这份奏折就是当时刑部(按：当时的刑部上书是桑春荣)向朝廷汇报审阅胡瑞兰上报案卷的结果。