哀牢山下的花腰傣

　　花腰傣，是我国傣族中一个特殊的群体。花腰傣，相传为古滇国王族的后裔。顾名思义，“傣”字前面加“花腰”，一定是因腰部异乎寻常的服饰而得名。的确，这里的傣族姑娘，身穿的雍容华贵、多姿多彩以及具有独特的色彩造型和强烈的视觉美感的服饰，令人叫绝和倾倒。她们的服饰，由自织自染的青布和色彩缤纷的缨穗、银铃、银泡、银手镯等组成，层层叠叠，浑然天成，达到色、形、态的完美统一。姑娘们穿在身上，华而不俗，悠然得体。其精湛、纤巧、别致，足以堪称绝佳的艺术品，充分显示着花腰傣高超的编织技艺和审美水平。

　　他们择水而居，对水有着特殊的情感。他们喜水，爱水，每个村寨都坐落在碧波粼粼的河流旁。他们认为，天上有太阳，像父亲；地上有河流，像母亲。村寨前面的河，就是母亲河。河里流的水，就像母亲的乳汁，哺育着地上的植物和动物，也哺育着花腰傣儿女一天天长大，一代代繁衍。此外，花腰傣的图腾崇拜，往往姓氏不同，图腾也有区别。但是，不同姓氏的图腾大多只是树木的种类不一。如漠沙镇的洪姓，崇拜大青树；而杨姓，则崇拜攀枝花树等等。他们将这些树木作为图腾，是相传这些树木曾经救过他们的祖先，对本姓氏有着再造之恩。所以，花腰傣村寨的树木，像神一样受到保护、崇敬和爱戴，生长得格外茂盛高大。于是，花腰傣村寨经水的滋润，树木葱茏，花繁似锦，秧苗茁壮，稼穑秀实，欢歌笑语，牛哞鸟鸣，一派盎然的勃勃生机。

　　花腰傣的婚俗，也有着水一样的顺乎天然。每年农历正月十三至十五，是被誉为东方

　　花腰傣，臣服于水，膜拜于水，追随于水，从而形成了水的优姿和澄怀，显示着水的品格和生态。

　　啊，上善若水！

　　(5H5)记者：　　　-刘战英