厉以宁笃信“道德力量” 宗庆后践行“精神富有”

2014年06月09日 15:34  《中关村》 微博 收藏本文     

  文 萧惑之(北京)

  著名经济学家厉以宁教授在“紫光阁论坛”上提出“道德力量调节”的概念,令人耳目一新。我们的社会有三种调节方式。第一种是“市场调节”,靠一只无形的手来支配资源的配置。第二种是“政府调节”,靠一只有形的手即政策、法规、法律起调节作用。而第三种则是“道德力量调节”。厉以宁先生认为“第三种调节”是“市场效率的道德基础”,并妙喻为“既是无形却有形,既是有形却无形”。有形者,是靠乡规民约来管理;无形者,是靠道德的力量来自律。当下的中国,经过30多年的改革,在市场经济日臻成熟时,更应该关注道德的力量。尤其是高端的管理者,“喊破嗓子,不如做出样子”;当然,老百姓对他们的考察也是“听其言,观其行”。倘若“揽权谋私”又“好色失德”,下场“你懂的”!

  厉以宁教授特别提到20世纪初叶世界著名的德国政治经济学家韦伯。“第二次世界大战”后,全球出现过“韦伯热”,改革开放后的中国也一度出现“韦伯热”。一个重要的原因就是经济发展需要一种动力,一种竞争力。“人总是要有点精神的”,信念需要强大的精神力量来支撑!中国曾经落后那么多年,若没有信念,没有信心,中国经济不可能腾飞。习近平总书记提出“中国梦”之所以深得人心,影响中国,感动世界,博得好评,正是一种巨大的精神力量使然。厉以宁教授还认为“最大红利是社会和谐红利”。“资源红利”抑或“人口红利”总有衰减乃至用竭时,而“社会和谐红利”则是我们政治制度的优势,惟我独有,要发扬光大。

  一位洋人经济学家曾感叹“中国缺乏思想市场”,一时间得到国人许多经济学者的“点赞”!其实也不尽然。倘若“在平凡的事物中睁大眼睛”,关注一下中国企业家特别是民营企业家的言行,不难发现,他们奋斗中所获的“精神硕果”已然成为“思想成果”,又是那样的“厚德载物”,让经济学者或社会学者汗颜“自愧弗如”。“娃哈哈”的掌门人宗庆后先生就是一位不同凡响的“物质和精神”文明建设“双丰收”的践行者。

  日前,宗庆后先生在北京《学习型中国——世纪成功论坛》上的演讲中,一席朴素无华发自肺腑的话,“述而不作”、“思不出位”,却是那样的“精神富有”。

  谈财富:除去自己消费后剩下的,钱到底还是社会的。宗先生的“民企梦”,一是为社会创造更大的财富,为国家多做贡献;二是让社会认识我们,尊重我们,实现和谐发展。不仅要牢记小平同志的一句话,“先富帮后富,实现共同富裕”。更是悟出一个道理,“财聚人散,财散人聚”。“大家共同富裕了,我们的财富才安全”。

  谈创新:企业是逆水行舟,创新是全方位的,不光是产品和技术。娃哈哈由“卖水”起步走到今天的“营养快线”,都离不开创新。蒸馏水、太空水、纯净水……走的是“跟进创新”、“引进创新”到“自主创新”的康庄大道。娃哈哈每年都评创新奖,深知激励乃至产权激励机制是职工创新的强大动力。

  谈机遇:在“紧缺经济”的环境中,坚信市场上没有的、落后的东西往往是白手起家的机遇。在今天“大企业瓜分市场”的竞争中,要防止盲目投资,最好的方法依然是“寻找创新的产品”或“中国市场尚未有的东西”,成功的机会更大。

  经济学家厉以宁的理性分析和企业家宗庆后的执著实践,有一种“英雄所见略同”的意味——“道德力量”是“精神财富”的核心。一个企业,当做到一定规模,财富已为社会所有。企业家这时候担负的责任也更为重要,要继续以创业时的激情,着力发展实体经济,为社会创造更多的财富。社会和谐红利要依靠诚信体系建设,要使人成为有道德、有信念,有信仰的个体,社会就有动力了。社会和谐红利要靠我们去创造。“道德力量”和“精神富有”当是中国特色重要标志。

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