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与日本松下幸之助（松下公司）、本田宗一郎（本田公司）、盛田昭夫（索尼公司）企业家并誉为日本“经营四圣”的日本京瓷集团名誉董事长的稻盛和夫，他的知名度在内地还是不高。
东方出版社2005年4月出版的这本《活法》，文字简单，说理甚至有一点枯燥，但是根据熟悉日文的朋友介绍，这也是稻盛和夫写作的风格，不以文笔悦人，也不以夸大思想，而
是以朴实诚恳见长。
至今惟一在世的“四圣”之一、京瓷创办人稻盛和夫的看法在日本可能都不能算是主流。“为何京瓷能够一直保持成功？”对此，他总是回答说：“是由于它拥有坚定的经营哲学，并将之与员工共享。”稻盛和夫是一个虔诚的佛教徒，所以在《活法》一书中谈到自己的童年，谈到自己的生活经历和工作历程的时候，稻盛和夫不仅一次地用宗教哲学的观点来重新阐释了自己过往的生命。
稻盛和夫说他自己幼时学习成绩平平，还患过结核病。他回忆说，因为家中叔父患了结核病，他非常害怕被传染，每次经过叔父的房门，都捏着鼻子跑过去。而他的父亲和哥哥，却处之泰然，还担负起了看护叔父的责任。结果父亲和哥哥都没有被传染上，他却很快也得了结核病，病倒了。于是，他明白了一个道理，“我们内心有个吸引灾难的磁石。生病是因为有一颗吸引生病的羸弱的心。”也就是说消极思考的内心吸引了消极的观点。
明白了这个道理，稻盛和夫在结核病痊愈之后更加纷至沓来的挫折，就变成了人生的经验了。他成绩不好，没考上名牌大学，大学毕业之后恰逢经济不景气，进不去大公司，只能去一家濒临倒闭的电瓷公司，而公司里人心涣散，发不出工资，这一切的困难和挫折，在稻盛和夫的眼里，也许已经不能称其为障碍了，因为正是这一切，造就了他后来的瞩目成就。
稻盛和夫28岁时以300万日元的资本创办了京瓷株式会社，在经历了各种困难挫折后，现在已经发展成为年销售额超过4万亿日元的大型跨国企业，其业务涵盖精密陶瓷、电子机械、照相器材等领域。1984年稻盛和夫52岁时，开始了第二次创业，创建了日本第二电话电报公司（简称第二电话），目的是打破垄断，让日本人用上价格低廉的电话。2001年，第二电电合并其他两家电信公司，成为日本第二大IT集团。
很多人读企业家的自传，是想看这些企业界的风云人物，怎样地力排万难，从众人中脱颖而出，怎样地掌管手下的资金王国，怎样地在商海中沉浮自若，看的是管理，是权谋，或者，看的是商界八卦。如果抱着这样的出发点，那么恐怕稻盛和夫的《活法》会让很多人失望。因为他所讲的活法，不是一个企业家的活法，而是一个偶尔做了企业家的人，应该有的活法。
身为企业家，绕不过去的是企业管理，但是稻盛和夫对于企业管理的心得，说起来甚为简单。他说，我在大学是理工科，当初在创办了京瓷这家新公司后，便一直在想：“既然自己对经营一无所知，不如从什么是正确的做人准则这一原点出发，即：是以‘正确的做人道理’，还是‘错误的做人准则’，是‘善事’还是‘恶行’为基准对事物进行判断。”于是，我就决定以此为依据，不断对发生的事物进行判断。
“正”与“不正”，“善”与“恶”属于最基本的道德规范，是我们从孩提时代每天从父母和老师那里学到的东西，所以，我自信自己对这点非常清楚。
如今细想起来，正是由于当时没有任何经营经验，我仅以最基本的道德伦理观念为出发点投身到经营活动中，才能够取得今天的成功。
一旦经营者为私心所吞没，并导致其判断上的失误时，将会为整个集团带来灾难。从这一意义上讲，握有企业经营之舵的经营者，必须随时做出正确的判断。
1997年，大企业家稻盛和夫身患胃癌，匆忙手术的两个月后，稻盛和夫皈依佛门，以俗家弟子的身份到寺庙修行。他身穿草鞋布衣，在每家每户门口诵经请求布施，对大病未愈的身体是极大的考验。在黄昏返回寺庙的路上，一个在公园扫地的老婆婆注意到了他，一路小跑上来，往他的行囊里扔了500日元的硬币。稻盛和夫说，这是他65年生命中从未感受过的幸福感，他觉得这是最自然而然的慈悲感，是世间行为和思想的最善最美，也最能体现“利他之心”的精髓。
或许，我们今天所见的企业家，没有一个会采取他这样的心态和思维。但是这不要紧，这不妨碍，在现代商业社会里面，特别是中国可见的将来，会有商人采取稻盛先生一样的真实“活法”。
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