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定见不得不遵守

http://www.sina.com.cn 2007年08月04日 19:25 华夏时报

  周怀宗

  好的预见就是无限接近事实,而要做到无限接近事实的预见,就不能忘了“前事不忘,后世之师”这八个字。这就是定见的价值。

  成规的价值

  一个人、一个企业如何才能更好地发展?不断地创新,不断地突破自我,恐怕这是大多数人的答案,没有谁会认为墨守成规能够在激烈的竞争中生存,但是,成规真的不值得去遵守吗?

  答案是显然的,中国人说“万物皆有理”,外国人说“存在即有理”,成规的价值不可否定。“墨守成规”这个词的原意也并不是拘泥不化,恰恰相反,“墨守成规”本来意思是墨子的弟子按照墨子留下来的方法,就能保证守城不失。有人说“这个世界上没有不变的东西,只有变化是不变的”,但中国人却认为万变不离其宗,在变化之外,总有一些东西是放之四海而皆准、俟诸万世而不惑的,这就是成规,也就是《大趋势》的作者、美国未来学家约翰·奈斯比特在他的新书《定见》中所说的定见。

  需要说明的是,在众口一词的保守中表示创新是危险的事情,这已经由无数人证实。同样,在众口一词的创新中表示保守也是需要勇气的,虽然创新派的人物总是相对宽容一些,不会像保守派那样把异端送上火刑架,但他们对保守派的作风却往往比火刑架更令人难受。所以,约翰·奈斯比特能在这个人人都争相创新的时代提出他的意见,不仅仅说明他对于世界万物更深刻的了解,更重要的是,他还有非凡的勇气。

  11条成规

  约翰·奈斯比特给了人们什么样的建议呢?在《定见》这本书的第一部分,他提出了11个定见,它们是:变化中大部分事物都有章可循;未来隐藏于现实之中;要关注统计数据;尽情想象,错又何妨;未来不是一幅拼图;愿景不要太超前于时代;要变革,先让人们看到好处;改变是需要时间的;成功靠的不是解决问题,而是利用机会;旧的不去,新的不来;科技始终来源于人性。

  “定见”这个词,其实并不合适。约翰·奈斯比特的这11条,不如说是“成规”更合适一点,或者更加直接一点,叫做定律什么的也比定见要好,这是题外话,不必多说。

  约翰·奈斯比特的这11条成规,看过以后估计大多数人都会撇嘴,因为除了个别的几条,大多数其实都是最司空见惯的道理,但这并不表明约翰·奈斯比特的平庸,也不表明他是在骗读者的钱。实际上,对于人们来说,越是重要的东西就越是司空见惯,同时也越是容易被人忽视。这个道理需要解释一下,通常一件事情重要,是因为它会影响我们的生活,所以,越重要的东西对我们的影响就越大,出现在我们生活中的次数就越多,也就越司空见惯。

  约翰·奈斯比特在大多数人都忽视的时候洞悉了它们的存在,并把它们一一列举出来,提醒世人不要忘记这些事情的重要性,于是就有了这本书。

  无限接近真相?

  约翰·奈斯比特被称为预见大师,他对于事情的预见令很多人赞叹。约翰·奈斯比特不是巫师和神棍,他的预见并不是没有根据的臆测。中国人讲前知五百年,后知五百年,前知五百年是因为读书,后知五百年却是因为“前事不忘,后世之师”。好的预见就是无限接近事实,而要做到无限接近事实的预见,就不能忘了“前事不忘,后世之师”这八个字。巴枯宁说“学习历史的唯一目的就是告诉人们不要这样了”;周作人则反其言曰“学习历史的唯一目的就是告诉人们又要这样了”。这两句话都反证了成规对于预见的重要性。

  在《定见》这本书的后半部,约翰·奈斯比特利用他所说的11条成规,预见了未来的五大趋势,即:文化:视觉文化正在占领世界;经济:从国家到经济行业;中国:外围就是中心;欧洲:双重保证的衰落;进化时代:创新的蓄水池。

  很显然,创新令社会进步,但成规却能够使我们在进步中少犯重复的错误,只有重视成规的价值,我们的进步才是踏踏实实的。

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