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马旗戟:曾经扶案骂后生 谁知仓皇又十年

http://www.sina.com.cn  2012年07月28日 15:38  新浪财经微博
图为华通明略大中华区研发总监谭北平发言。(图片来源:新浪财经 全权摄) 图为华通明略大中华区研发总监谭北平发言。(图片来源:新浪财经 全权摄)

  新浪财经讯 7月28日,由CMI校园营销研究院主办,新浪财经、中华广告网、新鲜传媒联合主办的“90后大学生研究学术会议暨《90后的数字生活》新书发布会”在北京大学博雅国际会议中心举行。图为互邦国际执行副总裁马旗戟发言。

  以下为其演讲实录:

  马旗戟:今天坦率讲在这种学究文化名人云集的场合我是挺困惑的,所以我取的一个演讲题目是“曾经伏案骂后生,谁知仓皇又十年”取了这个题目大概花了二个小时左右的时间,因为我不是一个才思敏捷的人,又想哗众取宠。我个人有一个偏爱愿意比较爱和80后,所谓的年轻人进行沟通,我所谓马老师,我这个马老师的称呼也是好为严师广收门徒,所以十年下来大概有三千个同学进行沟通,大约在二三年前突然有这样一段时间,我感到很沮丧,沮丧在那儿?我突然发现80后这些年轻的同学变老了,从哪些特征看出来呢?

  就是他们跟我们聊的同样话题越来越多、生活习惯越来越多,和我们居然能够聊到孩子、聊到教育、保险、聊到家里面的花花草草,在意识到这个时候我个人还是有点悲哀的,因为在十年前我面试80后感觉到一种魅力、一种冲击。意识到这一点以后就觉得人类不得不做出一个选择,一个是让80后随着70后、60后、50后衰老,所以我看到了90后的到来。

  大约在一个月前和北大的陈刚教授和沈虹姐姐几个人一块吃饭的时候,他们聊到90后的一个特点是极度的自信,自信到可怕,我当时一直在吃素餐,吃完之后我就一个人走在平安大道上,突然间仰天长啸了一下。笑什么?因为我突然意识到一点,90后的自信这样的一种来源,90后的同学如果你们步入到所谓成人社会,真正面对这个世界的时候,从现在的40后到现在的80后,每个人都写满的丑陋。道理很简单,因为在过去的60年当中,我们的这一群人是经历了一场文化和生活的浩劫,每个一个从40后到80后的人都是幸存者,他们脸上有这道伤疤,心灵也有恐惧。而90后不是,90后的诞生就是中国社会重建的一个新景象,所以他们的自信是来源于这样的新景象的自信,这种自信理解我们作为所谓老前辈的理解才能真正去明白校园的问题为什么校园会变种这种方式。

  所以我在2008年左右,奥运会前后就说90后快步走来,一帮老家伙就嘲笑了一把,实际我看到80后、40后嘲笑的不甘心,欢迎你们90后的到来。

  90后到来之后其实应该讲今天来参加这个会议,我是有一些“难受”的,当然是带引号的难受。因为所有这样会议的发布会都是要体现它的价值,我想起沈虹姐姐的一句话,她在这本书中的序言,我可能是通读最完整的一个,她讲她20多年的广告经验、10年的教学经验,是分成两个维度,一个是营销广告,以及技术、方式的变迁,另外谈到是关于人一代一代交替角度,我们是基于同样的现实,因此参加这样的会,我好像不说这本书的伟大价值、社会价值,甚至未来标杆意义的价值,不足以表现对沈虹老师的情谊,也不足以对CMI以及今天在座老大们、学者们的一种崇敬,但是我个人代表90后向沈老师和他们的团队还有纪中展兄表示感谢。

  我承认它有价值,但不代表我完全同意,或者是同意,这样的一项研究,或者是不完全认同这样一个的研究对所有的90后都有意义,因为在以往的经验中一旦被贴了标签之后,要拿一个价值标杆来标量自己的行为方式,以及调整自己对于社会的认知,对于90后的状况是不存在的。这是我们曾经对80后所施加,或者是所采取的一种措施,但是基于80后的研究都是这样一个思路。因为当一般性和普遍性价值树立之后,独特、特殊性就被抽取出来了。我特别沈虹的序里面表述了一段话。

  第一点就是关于这是一个互联网时代的群体的全面接管的一个年份。这就意味着当代社会的生活方式、主流文化、营销理念,以及其他的一些发生了全面的变化,不确定性在增加。

  第二是数字化时代导致了90后更加的自主。

  第三就是全球化带来90后这一代人的博古通今,带来了全球视野,或者说文化和消费视野的无法替代性。

  第四就是互联网和网络的沟通方式使这些人更加自信、更加自主。

  这四点与其说描述90后的研究,莫不如说她在描述整个90后作为一群个体的集合所体现出来的一种意义。在中国现阶段对于文化和制度的研究,对于机制的研究成为一种热门,我参加了很多的聚会,凡是学者、凡是高校的,凡是国家公务员坐在一起没有不谈中国的体制、没有不谈我们的丑陋形象的,比如说企业家群体对于公众知识分子的研究,对于比如说性工作者的研究、农民工的研究、电商从业人员的研究等都是如火如荼方兴未艾,特别是近十年把消费和媒体的研究提到如此高的高度,似乎已经关系到国家昌盛,关系到经济的安全、国家的稳定,中华民族的崛起,试图通过这样的方式媒体和国家、这个社会的影响。

  对于90后一代完整性的分析、完整性的体察几乎没有学者在做,更不要说校园的制度或者说整个社会制度是如何作用于校园内,这些比较少。我是在2004年的时候做第一个中国大校园消费与生活形态研究,包括现在一直在做,此前的四个研究当中有一些弊端,本次学术上我认为有一些克服。一个弊端大概在八年前的研究当中,我们把互联网仅仅作为一种新技术工具来试图理解它对于社会的一个影响,或者说来理解传媒传播方面的一个影响,这显然是不够全面了。第二遵循了传统的市场研究,或者说这样的研究思路当中的三三制,所谓三三制,就是媒体、消费和生活形态。

  本次提出了数字生活空间,我个人认为较好的解决了一个如何能够去理解90后在当代的数字时代一个数字行为的逻辑和数字行为关系的一个方面。而且在这样的一种情况下,对于大学或者是对于90后制度性的影响研究、文化性的积累研究,社会机制的影响研究,我个人理解希望未来的专家学者能够放在一起,放在一个大的里面。这是我个人的建议。

  应该说对于90后即将步入社会,或者是真正意义成为社会性公民的一部分,他们会提出很多的问题,今天中午跟谭北平兄聊的时候,他聊到媒体的终极问题是什么?人类的终极问题已经问过很多次的比如说我是谁,其实我的理解每一个年代、每一个世代都是有一个成人礼的。40后、50后的成人礼不谈了,60后在76年前后,70后是在76年后的13年,80后是在香港回归和新世纪的到来,90后的成人礼基本是在2008年。为什么要谈到这一点,因为这一点是对于一个世代更替来讲,要完成这样一个事件,他才能具有他的独特意义上的行为模式,我们也才能够理解他们对我们的消费,或者是媒体行为习惯,否则是无法理解的。

  基本上讲的就到这儿了,结束之前我拜托所有的80后替我们好好迎接90后的到来,对他们来讲希望借你们的口传达一句话,60后对于70后、80后的片面理解希望在你们身上得以扭转,其实我们这批人永远会比明天更爱90后,也希望你们传承下去。谢谢!

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