图为北京大学教授周守晋发言。

　　新浪财经讯 2012年12月8日 对外经济贸易大学国际商学院2012年度活动之“国际论坛：经济发展中的不平衡性与差异化管理”在对外经贸大学诚信楼国际会议厅举行。图为北京大学教授周守晋发言。

　　以下为发言全文：

　　周守晋：各位老师、同学、下午好。我很高兴向大家介绍全球伦理网项目当中的儒家伦理学收藏部分，这个部分是由我和另一位老师建立的收藏。下面给大家简单介绍一下。我们开始建立儒家伦理学收藏的时候，全球伦理网上面已经有了全球伦理的框架，我们看到如果这个框架里面没有儒家伦理学，这个对于我们来讲是有一些缺陷。我们做了以后觉得如果儒家伦理学不在这个框架里，儒家伦理学也有一些缺陷。这个工作的意义就在于把儒家伦理学放在全球伦理学习传统的这个的框架里，使得这个传统本身和我们儒家伦理学精神同时得到发扬的光大，尤其儒家伦理学收藏这个部分，经过我们接近半年时间的准备，这是一个非常丰富、非常拨打的部分。比如我们现在做的儒家伦理学收藏的四块，儒家经典所涉及的方面，其中这些文献我们都能够找到20多种语言和不同的版本，发文、英文、意大利文、朝鲜文等等。这样的观念史传和集成最一列的注重也是大量的。比如，论语就有据日本学者的统计，有3700多种中文，如果汇集起来将会构成一个无比丰富的精神资源。儒家伦理学思想，现在还没有人系统做过。从传统到今天发展的所形成文献的脉络，我们由此做成一个系统的梳理。最后是儒家机构，亚、美、欧、大洋洲都有儒家机构学习机构。我们儒家收藏的部分就是想把所有儒家的文献汇集起来。

　　这个项目大概是这样的，第一是目标设定，把对话、思考、责任领导作为我们的目标。对话、思考、责任领导的前提就是大家都拥有资源，特别都拥有精神支持的资源，只有这样，不平衡发展或者在领导力上的不对称，对话上的不公平才会得到比较好的解决。具体是这样的，我们先设定一个儒家伦理学框架，有基本概念、结构、方法，构成了儒家伦理学。然后我们接下来做儒家伦理学的分类树，这是一个技术的工作，接下来做图书编辑和分类上传，每一步都经过瑞士和北京两边的专家委员会审核。时间大概是4个部分，第一个是构建儒家伦理学的框架，大概用了百年的时间。再接下来是伦理树，现在所展现出来的还只是很有限的工作，我们希望这个工作继续发展。主要是相关的研究扩展，我们现在已经和北京儒学研究院、台北教育学院等和儒学有关的机构都进行了联系，下一步使他们的研究会议和资料能够在儒家伦理学收藏部分尽快的体现出来。我们希望在研究者这部分能够发展，比如我们能够在线发表、论坛/会议论文、学者文库、硕/博论文等方面有所扩大。最后希望这些工作都能够切实的推进儒家伦理学的全球化和多元化，在当今这样一个世界的背景下。这就是我的介绍，最后谢谢各位。