张晓晶：德鲁克鲜为人知的另一份遗产

　　

新浪专栏作者张晓晶。(图片来源：新浪财经)

　　张晓晶，新浪专栏作者，中国社会科学院经济研究所宏观室主任，研究员。曾获孙冶方经济科学奖及中国图书奖。著有《符号经济与实体经济：金融全球化时代的经济分析》(上海人民出版社与上海三联书店出版)；《面向新世纪的中国宏观经济政策》。主要研究领域为发展经济学、金融与宏观经济学，研究方向为开放、增长与宏观稳定。

　　1月16日-1月20日，新浪财经把一周的时间留给张晓晶。----编者按

　　        德鲁克鲜为人知的另一份遗产     1月20日  星期五

　　文/张晓晶

　　一、德鲁克眼中的符号经济

　　关于刚刚辞世的管理学大师德鲁克(Peter Drucker)，已经有不少的纪念文章；商家们也抓住这一机遇竞相出版德鲁克的文集、书系，将他的管理学思想“一网打尽”，但遗憾的是，德鲁克的另一份遗产却鲜为人知，即作为经济学家的德鲁克，敏锐洞察到符号经济时代的来临，以及由此带来的社会经济运行方式的改变及其对经济学理论的挑战。鉴于笔者一直以来对符号经济情有独钟，有不吐不快之感，故成此小文，一方面向这位神交已久但从未谋面的大师致敬，另一方面也希望读者能够看到一个更为全面的德鲁克。

　　德鲁克被称作“大师中的大师”，按笔者的理解，一方面是由于他对全球政治、经济与社会的变迁有着深刻的洞察力，另一方面则是因为他对管理的独特见解有着更为宏观的经济学视角。还在1981年的时候，他就完成了一篇名为《走向下一代经济学》的文章，该文后来收入贝尔和克利斯朵主编的《现代经济理论的危机》中，成为当时反思西方主流经济学种种问题与危机的重要文献。正是在这篇文章中，他第一次提到符号经济，认为符号经济(symbol economy)，是指货币和信用；实体经济(real economy)是指货物、工作和劳务。他总是将符号经济与实体经济相提并论。

　　1986年，他进一步指出，“符号经济(即资本的运动，外汇率与信用流通)取代了实体经济(即产品与服务的流通)成为世界经济的飞轮，而且大体下独立于实体经济，这是一个最为醒目而又最难理解的变化。”(我称之为“德鲁克难题”)。他这时重申符号经济，是为了宣称世界经济发生了巨变。而且，和1981年一样，他认为这种变化是传统经济学理论解释的难点。

　　到1997年的时候，德鲁克又提到所谓虚拟货币(virtual money)，这是对符号经济论述的进一步拓展。德鲁克指出，布雷顿森林体系崩溃后，汇率的剧烈波动造成币值的不稳定，从而形成大量的“虚拟货币”。这些货币不是基于经济活动如投资、生产、消费或贸易而创造出来的，而是基于规避汇率波动风险或进行投机而创造出来的。它不适用于任何传统的货币定义，无论是价值标准、价值贮藏或是交换中介。这些货币尽管是虚拟的，却有着实际的力量。大规模流动的虚拟货币的影响，甚至比融资、贸易或投资流动的影响都要大得多。一天之中，全球虚拟货币的交易量相当于一年中贸易和投资融资所需的货币总量。这些虚拟货币有着完全的流动性，从一种货币到另一种货币的几十亿元交易，可以由交易员摁几个键盘上的按钮即可完成。正是由于这一虚拟货币不执行实体经济功能、不为任何活动融资，它就似乎可以不遵循(传统意义上的)经济逻辑和理性；任何谣言或未预期的事件都很容易造成波动和恐慌。这些分析显示出德鲁克的担心。果然，1997年亚洲金融危机爆发，其中不乏虚拟货币的“作乱”。

　　二、颠倒的世界与巫术

　　符号经济概念虽由德鲁克提出，但对这一现象的关注却是三百多年前就有了。早在十七世纪中叶，就有个叫威廉•波特的人在他发表的《致富秘诀》中这样预言：“符号性财富将取代真正的财富”。而当前的金融全球化正在把这个预言变成现实：一个全新的时代—“符号经济时代”—正在来临!

　　从商品货币、金属货币到纸币、电子货币；从货币家族到票据家族；从股票债券到期货期权，从初级金融工具到以此为基础派生出的更具符号性与抽象性的衍生工具……，整个经济在金融全球化的推动下逐步地符号化，整个世界近乎成了符号的主宰。这些符号在交易、在流通、在渗透；它们已成为全球最通用的语言，是它们在联系着世界、塑造着世界、统辖着世界。它们原本是服务于实体经济的，但现在却在对实体经济发号施令。由制造业、娱乐业、旅游、运输、采矿、种植以及零售业组成的实体经济的所有方面都和着这些符号的节拍在或快或慢地起舞，马克思的“异化”概念在这里得到最为淋漓尽致的演绎：整个经济世界仿佛就是一群符号在表演，真正的物质生产反而淡化了；工业时代色泽凝重的机器、厂房和烟囱，在金融全球化时代几乎被花样翻新的符号所淹没。符号经济不再是实体经济的“镜像”，相反，符号经济更像是世界的主宰。世界呈现出扭曲的倒金字塔结构：置于顶端的规模更大的是符号经济，而置于底层的规模较小的反而是实体经济。在这个意义上，我们的经济世界颠倒了。

　　那么，是谁纵容了这样的颠倒呢？有人指出是金融创新和金融自由化。那么又是什么推动了金融创新和金融自由化呢？显然，背后还有更深刻的经济逻辑。这个深刻的逻辑就是：经济生活变得越来越复杂，人们出于可计算性和可操作性的需要，以符号化来应对复杂经济中的风险、提高管理复杂经济的效率。

　　通过符号来治理经济，很容易让人联想到原始的巫术。在很多古典小说中都出现过这样的情节，即通过针刺一个布娃娃(代表仇敌)来达到诅咒甚至杀死其仇敌的目的。这实际上就是通过操纵符号或者象征活动来达到实际的效果。让我们回到当代的货币政策。货币政策就是通过符号操作(包括调整利率、准备金率或是公开市场业务)，以实现调控经济的目的，从这个意义上讲，格林斯潘就是一位现代巫师。像索罗斯这样的金融大鳄以及美国长期资本管理公司的两位诺贝尔经济学奖获得者，通过资本运作在国际市场上中呼风唤雨，则可以算是另一种形式的巫师。而一般股民，通过股票买卖活动引起股价波动从而影响企业的经济活动，也可以算是巫师。这里的区别不过是大巫小巫的区别而已。

　　三、走向下一代经济学

　　遗憾的是，1986年以后德鲁克就没再用过符号经济概念。在经济学领域，除了德鲁克，其他人甚至从来就没有使用过符号经济。有兴趣的读者可以到网上搜索一下“符号经济”，除了笔者这方面的论文和专著外，大约再难找到别人，更不用说国外的学者了。

　　德鲁克可能不会想到，他对于符号经济的“不经意”的提法，影响了一位年轻的经济系学生未来的研究方向。因为正是读到德鲁克关于符号经济的著作，笔者才萌生了要研究符号经济的想法。不过，尽管历经十多年且出版了关于符号经济的博士论文，但所谓的“德鲁克难题”并没有真正解决，因此特别希望将来有更多的同好加入到这一研究行列中来。毕竟，正如德鲁克所憧憬的那样，未来经济学离不开符号经济与实体经济的关联研究。他在《走向下一代经济学》中这样写道：

　　“未来经济学所必须关注的一个重要问题是符号经济与实体经济的关系问题。也许未来的经济学所能做到的仅止于此：一方面，某些部分的变量—如生产力、资本形成、资源分配等等—的叙述只有在实体经济层面来讨论才有意义，此时符号经济变量只是实体经济的限制条件与范围；另一方面，其它部分的“实物”变量可能要藉着符号经济来讨论、分析与叙述，而实体经济此时反过来只是符号经济的限制条件与范围。”

　　或许每个人对于未来经济学都有自己的憧憬；或许现在重拾德鲁克四分之一世纪前提出的问题显得有些过时。不过，笔者始终认为，在金融全球化时代，在我们为符号经济对实体经济发号施令所迷茫、为符号经济的异化所困惑的时候，想想符号经济与实体经济的关联，探讨它们之间新的关联机制，判断什么是转瞬即逝的耀眼的浪花，什么才是掀起浪花的海底的潜流，确实是最为根本和最为紧要的。

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