本报记者吴江

　　“天下大势，分久必合，合久必分。”《三国演义》开篇的宏大叙事，放在“真功夫”身上一样靠谱。

　　回溯15年，蔡达标与潘宇海在107国道边新张一家168蒸品店，彼时两人清贫、亲密；随后，更有蔡达标迎娶潘宇海之姐，合伙创业的真功夫也由姻亲关系而晋升为一种典型的家族企业。眼下真功夫在南粤遍开323店，正直奔资本市场而去，却是兄弟反目、郎舅不成。如此处境，令人唏嘘。

　　未能利用2007年引入风投的机会梳理公司股权结构，这被认为是真功夫企业治理手法仍显稚嫩的一大标志。目前蔡、潘二人仍保留了各自47%的股份，如此均等化的投票权使得董事会很难实施独立决策；即便通过争取6%风投股东的支持通过某项决议，面对反对方巨大的股比，落实几成空谈。上世纪90年代末，著名的VCD企业爱多电器突然猝死，一个重要原因也正是两个股份相同的大股东决裂，被排挤的一方悍然发动“内战”所致。真功夫何去何从，股权均等问题能否有效解决将是其“命门”。

　　“和”文化根植于中国人的信念深处，家族企业的根基依托于“家和万事兴”。曾经作为家族企业的真功夫因为创始人婚姻的破裂，直接导致了“家和”这一根基的动摇，也由此导致作为郎舅的合伙人关系的疏离，遭遇折腾即成其内在的必然。必须承认，随着企业从草创到发展，因为理念不同、文化差异更直接的是利益分配的冲突，创始人之间的不和谐势难避免，以制度建设最大可能地消减离心力正是企业治理的核心价值指向。而真功夫内讧却让我们看到，其现代企业制度的设计严重偏离“与时俱进”，新章程未能取代旧约定，同时对企业行将或是已经发生的重大格局改变没有足够的应对措施。

　　在真功夫面临发展拐点的时候来梳理这样一家企业的成败得失，更大的意义还不在于悬丝把脉只求一剂良方，而是因为中国社会身处现代商业文明的时日尚短，绝大多数的民营企业正是以朋友合伙创立，或以各种家族关系为纽带构建，真功夫恰恰具备了两种类型的企业所具备的全部特质，它所走过的路径和所处的困境，在很大程度上深刻地打上了群体性的烙印。以真功夫为镜进行自我审视，正是所有企业一次难得的机会，同时也考验着各自所修炼真功夫的力道。