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一千个人心中有一千个哈姆雷特;一千个人读《西游记》,就有一千种读法。
名著有时候就像一把量尺,测量一个人的悟心。
这篇小文的角度挺有意思,这个天赋异禀又个性十足的学生,不知何时能读懂自己的名字:“悟空”…
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孙悟空虽然称唐僧为师傅,但如果从“师者,传道授业解惑也”的定义来看,他的老师,显然不是唐僧,而是须菩提祖师。
他的核心技能:七十二变、筋斗云……都是从须菩提祖师那里学到的。
他的姓名“孙悟空”三个字,是须菩提祖师给的。在见到老师时,他自诉“人若骂我,我也不恼,若打我,我也不嗔,只是赔个礼儿便罢了。一生无性。”可以说,是菩提祖师帮他建构了主体意识。
他和这位神秘的老师很有默契,他们似乎是在互相寻找。
坐在他的师兄们之间,孙悟空其实显得很不得体,抓耳挠腮,癫狂跃动,老师表面上也嫌弃他:“你虽然像人,却比人少腮”,但实际上,很疼他。
因为这位老师发现,孙悟空能读懂自己的暗语。在他头上叩了三下,孙悟空就知道让他三更去;背着手走进房间,孙悟空就知道叫他从后门进。这些暗语是怎么解读出来的呢,我们知道这里面没有逻辑可言,维系他们的就是神秘的灵犀,我们通常也称之为缘分。
但这缘分背后,是菩提祖师的寂寞。
他之前是一些什么样的徒弟,我们看到,当孙悟空学会“筋斗云”的方法,众师兄都很羡慕他,说,你真幸运,学了这本领,就有求职资本了,可以去当跑腿或者快递(当铺兵)。
这些徒弟来学艺,都是为求生存计,不会有真正的求道精神,更不可能有“朝闻道,夕死可矣”的信念。一个老师,最寂寞的,就是无法在学生中传授自己真正想传授的。反之,最幸福的老师,就是能与学生成为知己的老师,他毕生所学,有了传人,这种感觉并不亚于基因的传承。
孙悟空差一点就成为这样的传人。可惜还是差了一点。
这天,大家在松树下聚会,师兄们对他说:悟空,师父专门教你一人的本领,你给我们演演呗。孙悟空被虚荣心所误,就演了。师父一看,也很生气,他讲了一大段话,可以说是传给孙悟空为人处世的重要道理,原文如下:
“祖师说:‘这个工夫,可好在人前卖弄?别人见你有,必然求你。你若畏祸,却要传他,若不传他,必然加害。’”
祖师这段话,讲了怀璧其罪的道理。用较为世俗的类比,类似于:你在别人面前炫富,别人就要来跟你借钱,你如果怕得罪人,只能借了,如果不借,他就恨上了你。
须菩提祖师让孙悟空赶紧走,还说他“这去,定生不良”,让他不能再说是自己的徒弟。
这一节是百回本西游记里面的谜团之一。须菩提祖师本来是对孙悟空另眼相待、厚爱有加,把看家本领传授给孙悟空后,却突然变脸,不但不求回报,还要彻底撇清关系。这个反应是不是有点过头了呢?
我想说,并不是,须菩提祖师有此意,想必由来久矣。他固然惜才,疼爱孙悟空的聪明,欣赏他志存高远,但他也看到了孙悟空个性中的轻狂和浮躁,他知道这个人物会引发某些灾难。
他没有任何预警就把孙悟空赶走,正因为他忧虑深矣。“这去,定生不良”,是他的预言,后来也成为事实。
孙悟空回到花果山后,不知有没有回味过菩提祖师给出的忠告?或者,有没有想念过这位老师?从原文看,须菩提祖师从此没有再被提起过,也从此没再被想起过。毕竟孙悟空不像一个有感情的人。
当时孙悟空被赶走,他也难过,满眼堕泪,其实更难过的人应该是须菩提祖师,尽管他声气威严,表现得极为绝情。想必他私下早已悄悄地、提前地预演了别离。孙悟空此去,有无尽的可能性,但作为老师的他自己,还要继续停留在这个无人知晓的地方,继续他无聊的生活。
这是一个拥有巅峰才华的世外高人,难得一个天才式的徒弟来到身边,是生活中突然出现的惊喜。但很快地,带给了他更多的忧虑。两人只能有短暂的陪伴,又得放弃。接下来依然是长久的寂寞。
《西游记》是一本奇书
孩童时代就无人不知
岁月见长后却不敢妄论自己读懂
在你眼中
孙悟空学的这一身本领
倘若在现代可以从事什么工作?
你觉得他的老师
究竟是唐僧还是须菩提祖师?
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来源/杭州日报西湖副刊
文字/陈思呈
制图/叶丛
编辑/包寒白、余紫琦
版式/余紫琦
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