继明朝第五代皇帝朱瞻基的景陵于12月22日开放后，明十三陵思陵也就是崇祯帝朱由检陵寝，经过几个月的二次修缮，也于12月23日，迎来了首批参观者。
明思陵，可以说是整个明十三陵中最特殊的皇陵，崇祯帝朱由检以及皇后周氏“屈尊”合葬在曾经的妃子墓，后几经周折才完成规格升级。这座藏在天寿山南麓的帝陵，虽为明十三陵中规模最小者，却藏着明朝最后的兴衰密码。
新京报记者了解到，明十三陵中，思陵相对来说是最没有古代所谓“风水”可言的陵寝，香炉烛台等“石五供”也不合规制。大明悲歌、王朝倾覆、君王末路，参观思陵，有太多历史故事可以回溯。
12月23日下午，明十三陵思陵外，游客等待进入。新京报记者 王子诚 摄疑点
思陵配置的石五供，为何“特立独行”？
位于天寿山鹿马山南麓、仅有6500平方米的思陵，在明十三陵中面积最小，因为其前身本来就不是帝陵。目前，思陵的地上建筑仅存遗址，五供、石碑等一目了然。
“崇祯皇帝在城破之后于景山自缢，由于崇祯生前没选好陵址，李自成把崇祯帝草草安葬在皇贵妃田氏的妃子墓中。后来，清代顺治二年，顺治帝下令为崇祯帝‘造陵墓如制’，营建了地上园寝建筑，并命名思陵。”讲解员向观众介绍着思陵的由来。
思陵的整体布局呈前方后圆的形制。前面为两进方形院落，后面是圆形墓冢。整体建筑在一条中轴线上，左右对称。清乾隆五十年，乾隆皇帝对十三陵进行了大规模的修缮。修缮时，其他陵寝都是“拆大改小”，唯有思陵由小改大。讲解员说，“思陵最早的陵门是面阔一间，乾隆帝在对思陵修缮时，改成了面阔三间。”
游客拍摄思陵五供。新京报记者 王子诚 摄思陵中的五供比较有看点。与别的陵寝不同，这里设有两套石五供，前面一套是5个各自独立的供器，正中为香炉，左右为烛台，两边是花瓶。另一套五供也有5件，分别取粘堆式石榴、佛手、桔、柿、寿桃五种供果之形，果下分别雕带座圆盘，再下为石供案。思陵里前排的五供，都有单独的基座，并不是等级最高的须弥座。中间的香炉也不像其他帝陵似的是三足鼎式，而是四足方鼎，鼎上绘制有饕餮纹。烛台和花瓶较其他帝陵也比较特殊。这套五供与石景山田义墓（太监墓）的五供类似，形制独特，雕刻稍显粗糙，反映出思陵石五供和其他明代帝陵石五供不同的特点。
细节
庄烈愍皇帝之陵，200年老松长伴
石五供后方，是陵寝中最高的地面建筑方城明楼。“顺治初年，五供之前建有碑亭，碑亭内是一座石碑，亭内的石碑篆额‘大明’两字，碑身刻‘怀宗端皇帝之陵’。后来，乾隆五十年至五十二年，把五供之前的碑亭移到了方城之上，构成了现在的明楼。”讲解员说。
记者和参观者一起，通过方城两侧的台阶通往明楼。明楼内是崇祯皇帝的墓碑，碑高6米，碑身为楷书“庄烈愍皇帝之陵”。“庄字是对崇祯的一种肯定，烈字是对他气节的认可，愍字，有在国逢难、在国遭忧、使民哀伤的含义。基座非常特殊，正面雕刻龙，背面雕刻麒麟，也叫五龙五麒麟碑。”讲解员说道。
讲解员带领游客走过台基。新京报记者 王子诚 摄经过思陵的方城，一座圆形墓冢出现在眼前，下方地宫内埋葬崇祯皇帝及皇后周氏和田贵妃。在墓冢上，至清代时，长出一株苍劲的松树，当地人一直叫断头松。“这棵松树高15米，已在思陵陪伴了崇祯帝200多年。有人说，这棵树，很像崇祯帝刚烈的性格特质。”
讲古
末代皇帝为何埋在妃子坟中？
用讲解员的话说，思陵最值得细说的其实是崇祯皇帝最后的悲烈时刻。
据记载，当明朝覆灭之际，崇祯帝自缢于万岁山（景山）后，其遗体由李自成手下发现，装殓后葬入新葬不久的崇祯帝皇贵妃田氏墓中。崇祯临终前，怕宫中的女眷受到侮辱，就让皇后周氏、贵妃袁氏、皇嫂张嫣，自缢殉国，挥剑刺死了两个女儿长平公主和昭仁公主。
崇祯帝为什么埋在田贵妃的妃子坟之中？讲解员说，崇祯十五年年初，最宠爱的田贵妃病逝，崇祯皇帝非常伤心，特批钱财为田贵妃去修建陵寝。
思陵老照片和现在场景对比。新京报记者 王子诚 摄李自成打进北京以后，下达的第一道指令，就是要找到崇祯帝和周皇后。崇祯帝的遗体找到后，被人用门板抬到了东华门外。经过商讨，李自成将礼葬崇祯帝的任务交给了当时昌平州的州官赵一桂。他通过乡绅募捐到了几百两白银，又打探到田贵妃的陵墓刚刚修理完毕，土地还比较松动，建议不如在田贵妃妃子坟的基础上埋葬崇祯帝。最终，一代帝王，屈尊葬在了妃子坟。
释疑
为何景陵、思陵目前严格限制参观人数？
近日，景陵、思陵相继迎来参观者，但每日参观名额却有着严格的限制——开放日预约人数上限为20人，部分日期预约上限均为10人，为何这样设置？
据昌平文旅集团相关负责人介绍，两个陵寝在接受预约人数上做了相应限制，主要是考虑到陵寝的接待能力和对文物的保护。“为了保障观众的入园体验，目前，永陵、景陵、思陵配备的都是金牌讲解员，一场讲解时间在一个半小时左右，将陵寝规制、墓主故事等为观众讲述详尽。未来，我们也将根据预约量以及陵寝修缮情况逐步实现常态化接待。”
讲解员向游客介绍思陵。新京报记者 王子诚 摄讲解员解释说，目前，明十三陵景区中的长陵、定陵、昭陵、神路为正式开放景区，这些景区其实已经满足大部分游客的需求，思陵、景陵，康陵、永陵是以“遗产价值展示活动”的形式与观众见面，主要是为深入探索十三陵的游客提供更为专业的、定制化的服务，为对明朝历史感兴趣、有研究的游客提供更系统的详细讲解。
开放景区和展示活动有何区别？记者了解到，开放景区可以线上线下随时购票，而展示活动是正式开放景区的重要补充，观众需要提前预订讲解服务，且有严格的参观人数上限。
期待
明十三陵没开放的陵寝有何看点？
十三陵是明朝十三个皇帝的陵墓，陵区面积120余平方公里，有长陵、献陵、景陵、裕陵、茂陵、泰陵、康陵、永陵、昭陵、定陵、庆陵、德陵、思陵和相关陪葬陵及神路等附属设施。是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群，早在2003年就被列为“世界文化遗产”。
预计2030年前，明十三陵世界文化遗产展示范围将扩展至所有主体陵寝，其中，2026年至2028年，开放陵寝为茂陵、泰陵、德陵和新行宫遗址；三期为2029年至2030年，开放陵寝为献陵、裕陵、庆陵。
讲解员向游客介绍十三陵布局。新京报记者 王子诚 摄如何参观明十三陵已开放区域？工作多年的讲解员给出了自己的攻略。他称，“建议大家先去长陵，再去定陵，然后再去昭陵和神路。”他解释说，“长陵是明十三陵中建筑规模最大、营建时间最早的陵寝，十三陵中能和它相提并论的陵寝不多。定陵适合对地下宫殿和出土文物感兴趣的游客。昭陵则是典制非常完备，虽是用现代工艺修复，但是基本上还原了陵寝的典制，算是承上启下的一个陵寝。至于神路，作为陵寝的起点，有一些保存近600年的神兽和石翁仲值得一看，石像雕刻极其精致。”
那么，尚未开放区域又有哪些值得期待？讲解员说，细究起来，陵寝的细节上各有特色。比如，德陵的圣号碑非常特殊，基座上刻八宝纹饰；另外，各陵的丹陛石图案等都各有不同。
新京报记者 曹晶瑞
编辑 张树婧 校对 付春愔
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