工匠之坚守,“苏作”之讲究,看完《天工苏作》就懂了

工匠之坚守,“苏作”之讲究,看完《天工苏作》就懂了
2021年07月04日 12:59 澎湃新闻

原标题:工匠之坚守,“苏作”之讲究,看完《天工苏作》就懂了

屏气凝神,不禁赞叹,直到电影结束,你会由衷佩服先人的聪明才智,竟然在一件件精美器物上体现得如此淋漓尽致。这样一部不吵不闹,不上链接,却有着超强带货功能的纪录电影《天工苏作》真值得一看。
《天工苏作》海报
《天工苏作》海报

如果你是一名手工艺爱好者,看过此片,或许能解答你心中困惑已久的疑问,你有可能会背起行囊只身来到苏州,期待找到这些隐藏功与名,却“择一事终一生”的手工艺人,拜师学艺。

片中,七十多岁的灯彩匠人依然醉心创作,他说,“世界上的灯,说到底只有两种——给人家看的和给自己看的。给人家的挂在外面,亮了还要灭;给自己的放在心里,始终亮在那儿……”
《天工苏作》剧照
《天工苏作》剧照

影片从琳琅满目的苏州传统工艺门类中,撷选了灯彩、核雕、宋锦、明式家具、苏式船点、苏绣、香山帮建筑营造、缂丝、玉雕9项典型的苏州传统工艺。这些非物质文化遗产以绝美艺术作品的形式呈现于大银幕,展现在世人面前,该片还讲述了这些手艺的前世今生,以及每位传承人与手艺之间发生的温情故事。

天工开画卷,苏作耀古今。得天独厚的自然环境滋养了苏州人的明慧与精致,才华横溢的文人雅士名家辈出,技近乎道的能工巧匠世代相传。文心为核,匠艺呈现。清浙江巡抚纳兰常安所著《受宜堂宦游笔记》中记载:“苏州专诸巷,琢玉、雕金、镂木、刻竹、髹漆、装潢、针绣,咸类聚而列肆焉……概之曰‘苏作’。”

很少有人知道,织造宋锦的花楼织机,竟与现代电子计算机的二进制异曲同工; 又比如核雕。大多数人对核雕的记忆,应是中学语文课本里的《核舟记》,方寸间的核雕别有洞天。而对手艺人来说,1.5毫米的刻刀刀锋撞上一枚二三十毫米的橄榄核,是一场硬碰硬的交锋。
《天工苏作》上海首映礼
《天工苏作》上海首映礼

7月3日,《天工苏作》举行了上海首映,片中出现的几位非遗传承人、苏州灯彩国家级代表性传承人汪筱文、灯彩第三代传承人汪丽秋、缂丝织造技艺苏州市集代表性传承人陈文、苏绣国家级代表性传承人姚惠芬、中国工艺美术大师、苏州玉雕江苏省代表性传承人蒋喜、核雕国家级代表性传承人周建明也都惊喜亮相。

现场,77岁的汪筱文依旧着急于传承人的青黄不接。汪筱文的女儿汪丽秋年龄也50多岁了,底下没有多少年轻人来传承。他感慨说道:“我77岁了,到顶了,真的没有接班人,因为我们的行当比较苦。苦在什么地方呢?一个是现在做的体量越来越大,工程量越来越大;另外,学艺比较难,真的不是人们想象一年两年三年能够学成的,没有十年功夫真的是拿不下来。”

片中,从事灯彩技艺五十多年的汪筱文,正在面临尴尬的现实窘境。 苏州灯彩的历史长达1500多年。曾经,灯彩匠人是无边暗夜的光影魔术师,一手创造了那些“东风夜放花千树”的日子。 然而现在,灯彩在都市的霓虹间日渐隐形。对于灯彩匠人而言,寡淡的不仅是生意,为作品而骄傲的心情似乎也一去不复返。

汪筱文却不服输,他打算复制“传说中的苏灯典范”——万眼罗灯。 为了使万眼罗灯重现于世,汪筱文每天要切割至少500个光孔,两孔间隙不超过一毫米。他不再适合这样精细的工作,可汪筱文仿佛重回热血少年时,他相信唯有呈现苏灯的极致,才能一举震惊世人。
《天工苏作》剧照
《天工苏作》剧照

片中这位古稀老匠人的话触动人心。“灯彩匠人十年出师,学出来正是最好的时候,手稳、眼快。我今年75岁,我自己知道再也做不了这样精细的工作。可是我还是想搏一搏,起码让孩子们看看真正的苏灯匠人是什么样子,极致的苏灯是什么样子。”

玉雕大师蒋喜和观众一起看片的过程中几次流泪,他从新疆和田赶到首映现场,上台时仍然很激动,他认为,非遗今后的发展一定是寻根。

“我为什么研究古玉呢?我在苏州玉雕厂的时候就做古玉雕刻,古玉做到一定程度以后,会发现只是复制,这是一个很危险的事情,我们反过去看我们中国的玉文化,它的根在哪里?它的理论基础,它的审美,包括当下的一些审美,如何结合起来?在那样的基础上再去创新。”蒋喜说道。

游学,问道,田野调查是蒋喜现在的全部生活。他愿意从此做一名古玉的理论研究者,追随古人哲思,去寻访天与地的融合,黑与白的辩证。这期间他出了一本书——《太湖沉宝》。未来,这些从太湖中收集的石玉器将全部捐给博物馆。

苏绣国家级代表性传承人姚惠芬是刺绣界的“顶流明星”,不少人慕名而来想拜他为师,但她对于收徒却非常谨慎。
《天工苏作》剧照
《天工苏作》剧照

“我觉得年轻人的想法还是比较多的,不像我们当时,没有选择的来做一门手艺,做着做着也就喜欢了,喜欢以后也就热爱了,到现在因为热爱所以坚守”,为了这个传承,姚惠芬最近几年也在很多的地方开创高研班,去全国各地甚至偏远的少数民族地区去做一些教学传承。

所谓手艺人,是工匠,也更像研究员,手艺行里的门道更印证了那句话:师父领进门,修行靠个人。

比如配线,绣娘的基本功。要从几十种同色系的丝线中选择一个最适宜的,这种细微色差常人根本无从分辨,但在绣娘的眼里,它们泾渭分明。单是绣一座十公分的山峦,根据浓淡相宜和着光角度的不同,就需要同系色线十几种。一幅绣品,配色越多,就越显生动逼真。

分线,考验眼力和指尖功夫。一根蚕丝线由两股并成,俗称两绒,一绒可以分出八根丝,一根丝又可以分出八毛,也就是说一根线由128毛组成。比如绣金鱼的尾部,为了突出精细,有时候只用到一根线中的两毛,甚至一毛,这已然是追求极致的纤维艺术。
《天工苏作》剧照
《天工苏作》剧照

早在唐宋时期,苏州就是舟楫云集的商业中心。摇摇晃晃的行舟上,苏式船点临水而生。两岸山塘,一叶轻舟,色香味兼备的船点近乎艺术品,令人不忍动筷。董嘉荣是苏式船点的头牌,曾代表中国在国际大赛上夺得金奖。

身体机能的衰退是每一位老手艺人都无法回避的困扰,船点大师董嘉荣的情况则尤为突出。 如今的他却只是一个接小孙女幼儿园上学放学的平凡老人,搁置船点手艺已有数年。究其原因,只因手抖。

老匠人爱惜羽毛,做不到至臻至美,宁可再也不做。 如同武侠小说里的情节,一代大侠就此“封刀”,从此,只有苏帮菜的“江湖”上还流传着董师傅的传闻……

在片中,董嘉荣用他那双颤抖的手,努力尝试重拾绝活。竟是为了即将搬回家和父母住的孙女儿。董嘉荣所做的每一道船点,都以孙女最喜欢的童话书角色为原型。 这一幕让很多观众感动。
《天工苏作》剧照
《天工苏作》剧照

当天,总制片人李红谈到创作初衷时说道,“希望借助大屏幕来把苏州一些比较有代表性的项目,通过大银幕的形式展现给大家,有这些老师们和他们所传承的手艺之间的故事,通过这些故事让大家了解苏州的传统文化,也希望大家在了解了这些以后能够爱上、更喜欢苏州的传统文化。”

雅、精、细、巧是苏作的共性特征。明清时期,苏州民间手工艺占全国手工艺半壁江山,民间视苏作为时尚,凡苏作名家,工价昂贵,传世之作,更是悬重价而不可得。宫廷视苏作为珍品,故宫博物院馆藏文物中,明清苏作占有很大比例。当今,传世苏作成为世界各大博物馆珍藏,现代苏作也频频亮相国际舞台。

2014年,苏州加入联合国教科文组织“创意城市网络”,成为全球“手工艺与民间艺术之都”。《天工苏作》将多项“人类非遗”如桑蚕丝织(宋锦、缂丝)、传统木结构建筑营造(香山帮建筑营造)的工艺特点、传承与发展集萃呈现,诸多“国家级非遗”的匠心之巧、工艺之美,也将在影片中得到细致展示,呈现手艺包含的“讲究、哲思和温度”。在“非遗”“国潮”“文化输出”等概念日趋火热的当下,将为观众带来在影院领略中国传统文化及“非遗”魅力的难得机会。

片中,12位主人公不同年龄、不同阅历,不同领域、各攻其巧,但都以一生坚守一艺,凸显了以守正创新为核心的新时代苏州工匠精神。

聚焦手艺本身之外,《天工苏作》更着眼于传艺之“人”。一门手艺流传千载,其间的流变、传承与革新,以及手艺包含的“讲究、哲思和温度”,都与“人”息息相关。导演孙曾田这样阐释影片的创作初衷,“通过这些人和艺的‘厮磨纠缠’,我们将呈现当代工匠精神的核心:开放包容的视野,一丝不苟的钻研、敬天爱人的涵养、持之以恒的创新。”

《天工苏作》导演孙曾田从事纪录片行业近30年,代表作《神鹿呀,我们的神鹿》豆瓣评分高达8.6分,作品曾获多个中外重要奖项。此外,影片由著名配音演员李立宏担纲解说,将9项传统工艺,12位传承人的故事娓娓道来,在江南水乡的桨声灯影、粉墙黛瓦、濛濛烟雨之间,为观众构筑一座精巧绝伦、秀外慧中的苏州城。

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