原标题:为郑爽父亲提供发声平台,百度APP该不该被骂?
编者按:本文来自丁道师(ID:dingdaoshi123),创业邦经授权发布。
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“郑爽一家都人人喊打了,还为他们提供发声平台,百度此举触犯众怒,居心何在啊。”
“百度APP也真是个戏精,Logo不别在话筒而是放桌子上,明显是要蹭热点。”
“都说了不能给这样的人发声的机会了,百度够不长眼的。”
“吃相太难看,哪怕是麦克风带个标,或者加个水印都能理解,毕竟凤凰网易都是这么干的。只有百度能把事情办到low爆炸的境界,也真是一景了。”
上周,郑爽爸爸通过百度APP平台道歉。在这条道歉视频中,比郑爽爸爸脑袋还大的百度APP的Logo极为抢镜,吸引了各方的关注以及批评。
迫于舆论的压力,百度删除了这条道歉视频,同时发文“很多网友指出,在视频中放上平台logo非常不合适。我们听到了大家的声音,诚恳接受大家的批评,对给网友带来的不好感受表示非常抱歉。这个视频访谈不涉及任何经济行为,昨天我们第一时间在相关账号中下线了该内容。”
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百度APP错了吗?它该骂吗?
在过往的各类互联网热点事件发酵后,我一直提倡双边发声论。无论如何,得让人说话,得让另外一方“坏人”说话,哪怕说的不是真心话。我们作为业界人士和吃瓜群众,也应该听取两个方面的声音。
正如伏尔泰所言:我不认同你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利。
客观来讲,百度APP给了郑爽父亲一个发声的平台,让其面对镜头坦白和道歉,这本来是挺好的一个事情(我是说百度平台允许“坏人”发声是好事,不代表我赞同发声的内容,杠精勿扰)。然而由于百度工作人员的疏忽(也可能不是疏忽,就是KPI导致的急功近利),让本不很重要的Logo成为了“主”,而郑爽父亲和发声的内容反而成为了“宾”。
时至今日,很多人不记得郑爽父亲说了什么,只记得百度的那个大Logo。
所以百度APP当然错了,我们当然该骂它。但需要明确的是,百度混淆了宾主关系,是我们应该骂它的原因,而不是因为“百度给郑爽父亲提供了发声的平台”。
然而就我的观察来看,有相当一部分人骂百度是因为“百度给郑爽父亲提供了发声的平台”。如果这种认知成为主流,才是真正该反思的方面。
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这几天重读金庸名著《神雕侠侣》,这本书的结尾讲的其实就是一个“也让反方拥有发声权利”的故事。
在《神雕侠侣》结尾的《华山之巅》一回中,黄药师、一灯、郭靖、杨过、周伯通等人均知尹克西和潇湘子诡计多端、臭名昭著,觉远和张君宝监管的《九阳真经》必是二人所偷。尽管尹克西一直辩驳没有偷经书,但没有赢得众人信任,甚至“众人听他油腔滑调的狡辩,均已动怒。”
周伯通很是直接“老顽童既为五绝之首,说话自然大有斤两。这经书我说是你们偷的,就是你们偷的。便算不是你们偷的,也要着落在你们两个厮鸟身上,找出来还给大和尚。”
杨过也说“我指点两条路,由你们自择,一条路是乖乖交出经书,从此不许再履中土。另一条路是每人接我一掌,死活凭你们的运气。”
这个时候,新五绝已经是江湖的绝对权威,如此压力之下,尹克西和潇湘哪有说话和喘气的权利。按照正常小说家的写作逻辑,这两大恶人要么交出经书,要么被打残、打死。
金庸老爷子不这么写,他认为哪怕是坏人和恶人,也有说话和辩驳的权利,哪怕说的是假话和胡话。那么,是谁给了这两个坏人说话的权利? 不是其他人,居然是丢经事件的苦主--觉远和尚。
觉远和尚堵截住尹克西和潇湘子后,不打不骂不体罚,而是要让对方讲道理,无数次的给了二者发声和申辩的权利。
金庸通过觉远之口,表达了对“我不同意你的观点,但我誓死捍卫你说话的权利”这一理念的赞同。
《华山之巅》这一回除了被我们解读过的那些角度以外,隐含的意义就在于哪怕是在各方舆论和权威面前,也应该让“坏人”“反派”拥有发声和申辩的权利。把各种真真假假的声音都摆出来,我们的观众才能得到更多元的信息。
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让我们说回百度APP的这条“郑爽父亲道歉”视频。
实事求是的讲,百度的这条视频有一些价值,虽然是郑爽父亲单方面陈述,但还是有几个有价值的信息点:
①承认了代孕,并且说明原因“郑爽身体不好,不允许生孩子”。
②认识到了代孕的错误,对于代孕,呼吁大家不要效仿这种行为。
③电话里的弃养言论是一时过激,实际上2019年开始就通过美国的律师寻求法律援助,争取孩子的抚养权。
(再次说明,这里总结陈述不代表我认同这些内容,杠精勿扰)
这条视频发出后,我看到有很多媒体(主要是自媒体)又写了文章,大多是诸如“郑爽事件反转,她还有机会吗?”之类的文章。
我倒不认为事件出现了反转,但至少通过这条视频我们又多了一些信息点,这些信息点参考之前的信息点来看,使得整个事件进一步丰满了起来,这不是好事吗?
然而,由于百度自身的疏漏(宾主关系转化),让事情从相反的方向发展了。
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或许有人会讲,如果事实已经很明确了,那么有一个声音就够了,太多的声音冒出来反而会扰乱视听,起到反作用。在郑爽代孕弃养事件中,有录音有截图有真相,而且那么多权威媒体都发声了,难道郑爽父女还被冤枉了?
的确,在郑爽代孕弃养事件发酵后,多家权威机构和媒体发声。紫光阁、共青团中央等官方微博也就代孕问题共同发文,明确表态我国明令禁止!随后,中央政法委微信公众号发声,代孕弃养法理难容,绝不无辜;广电总局也罕见发文,代孕弃养者,德不优法不容,一如既往封杀;与此同时,央视也发表评论,代孕弃养法律道德皆难容,代孕在我国被明令禁止,其对生命的漠视令人发指。
大家有没有注意到,这些机构和媒体都是就“代孕非法”一事进行发声,至于吃瓜群众关心的郑爽和张恒其他错综复杂的关系和问题,并没有任何发声。因为各方都明白,此事件已经进入了司法环节,最终的实情我们还是要等待法院的判决公告。
郑爽案件直到今天远远称不上水落石出、真相大白,尚有诸多疑点需要明确。
我们大部分的吃瓜群众可不会有耐心等待司法后续的审判,很多人内心会自我设定一个事件走向,然后开心吃瓜。
在当今的互联网社交媒体平台上,舆论代替司法、吃瓜代替审判、情绪代替思考的事情还发生的少吗?一次次的反转事件打脸群众的案例我们都忘记了吗? 鲍毓明案、重庆公交案、滴滴司机性侵直播案等等新闻引发的反思不够深刻吗?
我们广大吃瓜群众,经历了这么多次事件后,吃瓜能力也该有所进步了。
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