贾宝玉真的是神瑛侍者化身吗?

贾宝玉真的是神瑛侍者化身吗?
2020年12月10日 09:26 澎湃新闻

原标题:贾宝玉真的是神瑛侍者化身吗?

原创 红楼梦研究 红楼梦研究

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作者

中医张

以前每读巜红楼梦》,随大流地认为贾宝玉与林黛玉有木石前盟。最近再读《红楼梦》却对这个观点有了一个不同的认识。

木石前盟并非太虚幻景中绛珠仙子(林黛玉)与神瑛侍者的前世因缘,因为木与石并无前盟。当然草木人儿绛珠仙子化身的林妹妹,当初下凡要以泪相还的对象是神瑛侍者,但贾宝玉并不是那块大荒山下的石头,他与玩石是两个不同的个体,下面我会讲到。而众人都认为贾宝玉的前身是神瑛侍者,仔细读来发现贾宝玉并不一定是神瑛侍者的化身,个中原由且耐心地看我道来。
《红楼梦》之所以如此伟大,其中之一就是红楼中的情节与描写不仅是格局大而细,并且善用隐笔,妙喻,谐音,寓真于假,借假示真,扑朔迷离,在欣赏这篇巨著的同时,留给读者一个无限的想象空间。

曹公在书中第一回借"甄士隐(真事隐)梦幻识通灵”时交代了黛玉的来历,黛玉下凡还泪的因缘,以及贾(假)宝玉含玉诞生时,那块玉的来历。书中写道,黛玉前生是西方灵河岸上三生石边的一颗绛珠草,當初在灵河岸上,神瑛侍者对绛珠草倍加关爱,每天用甘露浇灌她,才使绛珠草修成仙草,得以再受天地精华,雨露滋润,最终脱却了草胎木质,修得了个女身。绛,《说文解字》释为:大赤也。绛珠,即可释为仙草的颜色和形态,又可理解为滴滴血泪,为什么是滴滴血泪呢?因为在当时封建社会的年代里,女性没有地位,没有自主的权利,有的只是清规戒律,三从四德,逆来顺受的要求,“男尊女卑”的性别不平等秩序导致了女儿身是很苦的,在苦日子的煎熬下,女儿泪是免不了的。更何况这颗仙草修成女身后,便漫游于离恨天外,饿了吃迷情果,渴了喝灌愁海水,在恨,迷,愁的熏染下,绛珠仙子更结成了五脏六腑的愁郁,不哭都难,这就是黛玉的前生,绛珠仙子的由来。而当时赤霞宫中的神瑛侍者对这株仙草多有关护,然而书中没有说贾宝玉的前身是神瑛侍者。

绛珠草成仙后为了报答神瑛侍者的灌溉恩德,自愿将她郁结在五脏六腑那一段缠绵不尽的情意,奉献给神瑛侍者。也是机缘巧合,此时神瑛侍者偶然也在仙界动了凡心,那个凡心,书中没有交待是因何人,何事,何念,也并没有说神瑛侍者爱上了绛珠仙子,但唯一肯定的是绛珠仙子见神瑛侍者下凡,痴心又痴情的仙子也一定要跟了去。于是乎,警幻仙子大发慈悲,成全绛珠仙子在神瑛侍者下凡后,也下凡历尘,以便让她能去了结,想偿还神瑛侍者灌溉之情的一番心愿。当绛珠仙子准备与神瑛侍者一道下世为人时,她单方面地决定把一生的泪水还给神瑛侍者,以报答他甘露浇灌她的恩惠,而神瑛侍者本身对此并不知情,这仅是绛珠仙子自身痴情的意愿。神瑛侍者在天上时,书中并没有写过他对仙草有缠绵之情,他灌浇仙草,也许只是做了他想做的事或仅为侧隐之心,神瑛侍者在灌护仙草时,并没有想到仙草的报答,他也许只是出于本能或个人的爱好。但神瑛侍者这个善意的行为,种下了仙草思图报恩的因。神瑛侍者在天上时,也许并不知道仙草对他的爱慕和感恩之念,不然他还下什么凡呢?而下凡后神瑛侍者到底是贾宝玉(假宝玉),还是甄宝玉(真宝玉)呢?如果贾宝玉不是神瑛侍者,林黛玉便没有遇到,事实上,总是世事无常,林黛玉下凡后并未如愿偿地遇到侍者,但她却遇到了贾宝玉,所以才有"今生偏又遇着他",最后仍为自己的心和痴情还完了绛珠仙子为自己欠下的泪。

我认为甄宝玉的前身才是神瑛侍者。而贾宝玉只是茫茫大士和渺渺真人要下世度几个风流孽鬼中的一个。当贾宝玉诞生时,大士和真人让玩石,也即是俩人口中的蠢物一同到了红尘。众位可在在第一回"甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀"中找到线索。只听道人问道:“你携了这蠢物,意欲何往?”那僧笑道:“你放心,如今现有一段风流公案正该了结,这一干风流冤家,尚未投胎入世。趁此机会,就将此蠢物夹带于中,使他去经历经历。”那道人道:“原来近日风流冤孽又将造劫历世去不成?但不知落于何方何处?”那道人道:“趁此何不你我也去下世度脱几个,岂不是一场功德?”那僧道:“正合吾意,你且同我到警幻仙子宫中,将蠢物交割清楚,待这一干风流孽鬼下世已完,你我再去。如今虽已有一半落尘,然犹未全集。”这里的蠢物是贾(假)宝玉出身时含在嘴里的那块通灵宝玉。
很多读者以为玩石即是贾宝玉,其实不是,这个通灵宝玉是女娲娘娘炼石补天时,炼成的顽石三万六千五百零一块,用了三万六千五百块,剩下了一块没有用的那块石头。估计此顽石虽经煅炼,但仍顽劣不堪补天,故遗弃在青埂峰(情更峰),这块石头自从经女娲娘娘煅炼,修得灵性,成为一颗来去自如,大小收发的一块石头,此石见其它同被煅炼的顽石均被女娲娘娘用于补天,只有它被遗弃,故这块石头自怨自叹,日夜哀怨,这块石头终身憾事就是无材入选补天,大有怀才不遇,高志不遂之叹。这石头先是听到僧道说些云山雾海神僊玄幻之事,后便说到红尘中荣华富贵。此石听了,不觉打动凡心,也想要到人间去享一享这荣华富贵,但自恨粗蠢,不得已,便口吐人言,向那僧道说道:“大师,弟子蠢物,不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华,心切慕之。弟子质虽粗蠢,性却稍通,况见二师仙形道体,定非凡品,必有补天济世之材,利物济人之德。如蒙发一点慈心,携带弟子得入红尘,在那富贵场中,温柔乡里受享几年,自当永佩洪恩,万劫不忘也。”二仙师听毕,齐憨笑道:“善哉,善哉!那红尘中有却有些乐事,但不能永远依恃。况又有美中不足、好事多魔八个字紧相连属,瞬息间则又乐极悲生,人非物换,究竟是到头一梦,万境归空,倒不如不去的好。”这石凡心已炽,那里听得进这话去,乃复苦求再四。二仙知不可强制,乃叹道:“此亦静极思动,无中生有之数也。既如此,我们便携你去受享受享,只是到不得意时,切莫后悔。」石道:「自然,自然。」道行高深的僧道便在石上刻上几个字,为的是让世俗人一看就知道是个稀奇宝物,并将此石赐名为通灵宝玉,满足它红尘走一圏的愿望,并把它带到诗礼簪缨之族,繁华之地,富贵温柔乡中去安身乐业。这块石头也就是甄士隐梦中听到茫茫大士和渺渺真人在所说的蠢物,也就贾宝玉含玉而生的那块玉。此石跟随贾宝玉来到凡间,经历了红尘多年的富贵贫贱,悲欢沉浮后又回到了大荒山无稽崖青埂峰下。其实此石与绛珠仙子林黛玉一点因缘都没有。从这里我们看到神瑛侍者和无才补天的玩石是两个完全不同的个体。

由于神瑛侍者才是真正的黛玉想有还泪之情的人,但贾宝玉是不是神瑛侍者呢?书中没有明示,但笔者认为不是,如果贾宝玉是神瑛侍者,在《红楼梦》第五回 "贾宝玉神游太虚境 警幻仙曲演红楼梦 "警幻仙子受宁荣二公之托接了贾宝玉生魂而不是林妹妹时,仙子们就不会大加责怪了。书中写道:“你们快出来迎接贵客。”一言未了,只见房中走出几个仙子来,荷袂蹁跹,羽衣飘舞,娇若春花,媚如秋月。见了宝玉,都怨谤警幻道:“我们不知系何贵客,忙的接出来!姐姐曾说今日今时必有绛珠妹子的生魂前来游玩,故我等久待,何故反引这浊物来污染清净女儿之境?”试想如果贾宝玉是神瑛侍者,太虚幻境的众仙子们难道会不认识侍者的生魂?断不会见了贾宝玉就怨谤警幻仙子,更不会骂他是浊物了。并且贾宝玉到了太虚幻境也全无回家的感觉,反而宝玉听如此说,便吓的欲退不能,果觉自形污秽不堪。同时看警幻仙子对众仙女的解释:警幻忙携住宝玉的手向众仙姬笑道:“你等不知原委。今日原欲往荣府去接绛珠,适从宁府经过,偶遇宁荣二公之灵,嘱吾云:‘吾家自国朝定鼎以来,功名奕世,富贵流传,已历百年。奈运终数尽不可挽回,我等之子孙虽多,竟无可以继业者。惟嫡孙宝玉一人,禀性乖张,用情怪谲,虽聪明灵慧,略可望成,无奈吾家运数合终,恐无人规引入正。幸仙姑偶来,望先以情欲声色等事警其痴顽,或能使他跳出迷人圈子,入于正路,便是吾兄弟之幸了。’如此嘱吾,故发慈心,引彼至此。先以他家上中下三等女子的终身册籍令其熟玩,尚未觉悟;故引了再到此处,遍历那饮馔声色之幻,或冀将来一悟,未可知也。”所以笔者认为贾宝玉不过是一干下凡历尘众生中的一个,而并非神瑛侍者。

为什么我说甄宝玉可能才是神瑛侍者呢?在第二回贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府中借贾雨村(假语村言)之口说出甄宝玉的性情来看,甄宝玉的前生活脱脱的是清净女儿世界里出来的人,所以到了凡世后,侍者喜欢,尊敬女儿的习性未改,连读书都要有女儿伴读才行,并且甄宝玉认为女儿二字比阿弥陀佛,元始天尊还尊贵,这不是警幻仙姑坐下的神瑛侍者,是谁?书中是这样子写的,雨村笑道:「去岁我在金陵,也曾有人荐我到甄府处馆。我进去看其光景,谁知他家那等显贵,却是个富而好礼之家,倒是个难得之馆。但这一个学生,虽是启蒙,却比一个举业的还劳神。说起来更可笑他说:『必得两个女儿伴着我读书,我方能认得字,心里也明白,不然我自己心里糊涂。』又常对跟他的小厮们说:『这女儿两个字,极尊贵,极清净的,比那阿弥陀佛,元始天尊的这两个宝号还更尊荣无对的呢!你们这浊口臭舌,万不可唐突了这两个字,要紧。但凡要说,须先用清水香茶漱了口才可,设若失错,便要凿牙穿腮等事。』只一放了学,进去见了那些女儿们,其温厚和平,聪敏文雅,竟又变了一个。因此,他令尊也曾下死笞楚过几次,无奈竟不能改。每打的吃疼不过时,他便『姐姐』『妹妹』乱叫起来。后来听得里面女儿们拿他取笑:『因何打急了只管叫姐妹做甚?莫不是求姐妹去说情讨饶?你岂不愧些!』他回答的最妙。他说:『急疼之时,只叫『姐姐』妹妹』字样,或可解疼也未可知,因叫了一声,便果觉不疼了,遂得了秘法:每疼痛之极,便连叫姐妹起来了。』所以此宝玉是神瑛侍者的化身比贾宝玉更有说服力!

林黛玉下凡还泪其实只是为了了结自己的因果,自己的痴。因此她的泪尽之后,愿便还完了,至于对方是不是神瑛侍者已经不重要,因为,她一直只为的是她的心。
因此才有了林黛玉与贾宝玉的《枉凝眉》:一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽,春流到夏!

若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。他们最终也未能如愿以偿,绛珠仙子泪尽后,重归太虚幻境。

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