10月12日
《与辉同行阅山河·陕西行》在大家
千呼万唤中终于来到了渭南市
韩城司马迁祠景区
在这里开启了一场
别开生面的文化之旅
董宇辉：
01.
在学习历史和读书的过程中，一直心中对司马迁先生充满敬意、好奇、期待和钦佩。
02.
拾级而上九十九级台阶上的人，内心是有种匍匐感的，他认为是在攀登一个曾经在史书上无法翻越的高峰。
03.
司马迁《史记》里大量详实的内容，以人为核心，将历史变得更有温度。
04.
一个人在面临巨大屈辱，不改此志，死心不渝，史公其人值得我们学习......史记千秋、史圣千秋！
对于司马迁，我们似乎从未见过，但他好像又从未离开过我们。从小学课本里的《将相和》到初中书本中的《陈涉世家》，再到高中的《信陵君窃符救赵》、《廉颇蔺相如列传》、《屈原列传》、《鸿门宴》，更不要提历史课本里总是挥之不去的《史记》二字。谈古论今有他，以史为鉴有他，他的身影仿佛总是影影绰绰地藏在历史的大门之后。
今天，就让我们轻轻地扣一扣历史的大门，深入了解一下这位历史伟人和《史记》的故事。
人物简介
司马迁，字子长，夏阳(今陕西韩城南)人。中国西汉伟大的史学家、文学家、思想家。早年受学于孔安国、董仲舒，漫游各地，了解风俗，采集传闻。初任郎中，奉使西南。元封三年（前108）任太史令，继承父业，著述历史。
公元前104年，司马迁在主持历法修改工作的同时，正式动笔写《太史公书》。天汉二年（公元前99年），他因为“李陵事件”，为投降匈奴的李陵求情，因此直言触怒了汉武帝，认为他是在为李陵辩护，遂遭受宫刑。在狱中司马迁发奋图强，自强不息，忍受了非常人所能忍受的痛苦，继续编写《史记》。司马迁出狱后任中书令，继续发愤著书，终于于公元前91年完成了《史记》。
司马迁的伟大之处在于：第一，他创造性地写出了中国第一部通史，成为中国史学史上的开山人物。他写的《史记》也成为以后各代史书仿效的楷模。第二，他善叙事理，辩而不华，质而不俚。“其文直，其事核，不虚美，不隐恶”的写作态度为后人树立了典范。第三，他创造了纪传体历史学，同时也创造了纪传文学，并把散文的写作推向了一个新的高峰。后人尊其为“史圣”；郭沫若先生赞司马迁“功业追尼父，千秋太史公”。
关于《史记》
《史记》是中国第一部纪传体通史，被公认为是中国史书的典范，该书以“究天人之际，通古今之变，成一家之言”为目的，以本纪、表、书、列传、世家五种体例相结合的形式，以大约十八年的时间，以五十多万字的鸿篇巨制，记述了中国上自轩辕黄帝，下至汉武帝时期约三千年的波澜壮阔的历史，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
司马精神
司马迁不仅是韩城人的骄傲，更是中华文明的璀璨星辰。这么一个历史伟人，如今静静地矗立在芝川镇的韩奕坡高岗上，但他的精神却留存千年，深深的烙印在每一个读史爱史人心中。所谓的司马精神，是对真理的不懈追求，是司马迁不屈不挠的坚强意志，是他对后人、对历史强烈的责任感。
汉太史司马迁祠拔地40余米高，面对涛涛黄河，背负莽莽梁山，远远望去，气势雄伟壮观。司马迁祠内的“芝秀桥”，是当年爱国将领杨虎城将军捐资修建的。
司马古道尽头木制牌楼上的“高山仰止”四个字，也是赞誉司马迁品德高尚，德高如山，世人景仰。司马迁墓顶有一棵千年古柏，枝干苍劲，犹如巨掌撑天，气势非凡，如同司马迁的崇高。历代文人志士对司马迁的敬仰，更是留下了许多脍炙人口的诗篇。
孔鸾负文章，不忍留枳棘。
嗟子刀锯间，悠然止而食。
成书与后世，愤悱聊自释。
邻略非一家，高辞殆天得。
虽微樊父明，不失孟子直。
彼欺以自私，岂啻相十百。
——《司马迁》 宋·王安石
子长少不羁，发轫遍邱壑。
晚遭李陵祸，愤悱思远托。
高辞振幽光，直笔诛隐恶。
驰骋数千载，贯穿百家作。
至今青简上，文彩炳金雘。
高才忽小疵，难用常情度。
譬彼海运鹏，岂复顾矰缴?
区区班叔皮，未易议疏略。
——《司马迁》宋·秦观
生在龙门境，葬临韩奕坡。
荒祠临后土，孤冢压黄河。
澽水愁声远，梁山惨色多。
一言遭显戮，将奈汉君何！
——《司马太史庙》 宋·李奎
......
一个小时左右的抖音直播，实时在线人数一直保持在10万+，评论区也是满满的好评。直播的最后，董宇辉面向司马迁墓献上了深深地一拜，更加显示出他对司马迁发自内心的敬重。
就像董宇辉所说的，登司马迁祠九十九级台阶上的人，内心是有种匍匐感的，这是在攀登一个曾经在史书上无法翻越的高峰。真正的历史需要你一步一脚印地登上台阶，相信当你真正的站在司马迁祠时，你的感悟肯定颇多，甚至会不禁敬佩那个伟大的灵魂。
有机会，一定要来司马迁祠看看。
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