丝路文化大使肖云儒：“鎏金铜蚕”是丝路LOGO

　　“丝路”究竟是一条什么样的“路”？中国古代的“二元互补”结构是哪“二元”？“鎏金铜蚕”背后又有着哪些独一无二的历史人文价值？文化的本质是什么？近日，在第三届丝博会“丝路之源 幸福安康”2018鎏金铜蚕与开放发展论坛上，著名文化学者、丝路文化大使肖云儒接受新华网思客专访，就丝路文化、开放发展、文化自信等议题展开深入交流。

著名文化学者、丝路文化大使肖云儒接受新华网思客专访

　　陕西安康石泉发现的“鎏金铜蚕”，被认定为国家一级文物，在“一带一路”国际合作高峰论坛上提出来，我觉得这不是一件小事，这在某种程度上意味着“金蚕”就是丝路各项活动的LOGO。

　　“鎏金铜蚕”是丝路的一个象征，它就像甘肃武威的“马踏飞燕”文物一样，是全国旅游的LOGO。我们应该把这个看作大事，运作好，申报好，打造好。

　　文物是什么？就是历史的最后结论，是历史的铁证。因此，我们在认识“金蚕”这一个切口的时候，要用一种大文化的眼光，要用一种大陕南、大陕西、大中国的眼光，所有这些符号不仅是陕南的瑰宝，更是“一带一路”的瑰宝。

　　历史也好，文化也好，在发展的进程中是通过很多细节和亮点来显示它的光彩，比如“金蚕”就是一个“亮点”。因为“金蚕”也可能不只这一个，以前我们没有，以后我们还可能会慢慢发现。不管它在什么时候被发现，时也、命也、运也，它进入了一个很宏大的文化艺术空间——“一带一路”空间。

　　如何讲好“金蚕”故事？就是要把文化资料、文化知识转化为文化故事，这是所有文化产业需要做的工作。我们不要把“金蚕”停留在文史资料层面，应该放进文旅产业当中。比如“蚕丝公主”变成舞台剧，我们将来就要这样讲故事，蚕本身蕴含着很多精神，蚕是奉献，“春蚕到死丝方尽”；蚕是一种腾飞的精神，“破茧成蝶”、“羽化新生”……这种创造性的转化，跟当下非常契合。

　　同时，我们要提升质量思维和含量思维。我们现在说的品质经济，品质这两个字倒过来念就是“质品”，没有“质”谈不上“品”，将质量思维提升为品牌思维才有含量，这就是“文化含量”。我们现在买“牌子”不问质量，只要是爱马仕掏钱就买，这就是文化信任。

著名文化学者、丝路文化大使肖云儒发表演讲

　　“丝路”究竟是一条什么样的“路”？在空间上我把它定义为“地球之弧”，从赤道一直到北冰洋，它是围绕地球的一个弧；在经济上我把它定义为“地球之恋”–“钻石恋”，含金量非常大的“恋”；在精神上我把它定义为“地球之虹”–“五彩霓虹”，它是人类的创造，集中了几千年来亚欧大陆、北非大陆各个民族各个国家的共融共建。丝路于我而言，充满了无尽魅力！

　　30年前，我一直在研究中国西部，为什么研究西部呢？因为我是一个南方人，从个体生命角度来讲，我是想给自己补钙，因为西部很强悍，我想输点狼血，补点钙……最后就慢慢延伸到了学术上的兴趣。

　　从写作《中国西部文学论》，到以“一带一路”为题材，就是顺势。中国西部是什么？就是丝绸之路的终点，我第一站就到新疆，所以顺势就出去了。最近10年走向丝路，因为中亚、中东跟西部地区特别是新疆很类似，所以这个转型不需要很大动作。

　　我曾经有一个观点，丝路是一条开放之路，我觉得在中国古代有一个“二元互补”结构，这结构就是一座“静态的城”（长安）和一条“动态的路”（丝绸之路）二元组合，互相承接，交相辉映。

　　我认为，古长安是当时“中国之塔”，城市经济文化及社会发展都处在世界顶峰，是中国的标高。长安国际化是丝路造就，没有丝路，长安哪有10％的外域人口？哪有东市、西布？哪有波斯商人和胡姬“当垆笑春风”？那有胡乐舞和大量的西域商品？

　　换一个角度，古丝路之所以能成为连接亚欧非三大洲的“地球之虹”，其实又是长安这座“中国之塔”造就的。没有当时汉唐帝国的强大，没有汉唐长安的繁荣，丝路哪里有人流、物流？

　　长安造就了丝路，反过来丝路也成就了长安。“长安塔”与“丝路虹”的二元互补结构非常有意思，启发着我们。

　　40年前，中国选择了“开放”；40年后，中国仍以更加“自信、开放、融合”的姿态迎接世界。包括陕西现在提出的“三个经济”，其内在的一个词就是“开放”。

　　“门户经济”是打开门户，“枢纽经济”是辐射出去，“流动经济”是流动起来，这就是开放！丝绸之路也是开放之路，路的本质就是开放，丝绸就是做生意，贸易就是开放政策。

　　而文化的本质仍旧是开放，因为文化是流动的。商品、贸易的本质、文化的本质都是开放。什么叫商品？不是自给自足，而是流动起来，文化就是交流，交流产生新的闪光点，所以经济贸易也好，文化交流也好，它就是开放问题，通过“形而下”层面和“形而上”层面，促进产业发展和整个社会的建设。而社会建设的提高，丰富了我们的交流形态，交流又丰富了我们的内涵，内涵的壮大又需要更大的交流，由此呈现出一个良性、和谐的循环状态。