■欧洲与中国“时间观”完全不同

　　中国号称历史悠久的文明古国，但是要感受历史脉络却委实不易。原因在于，传承历史、凝聚时光最主要的人工载体是建筑。但可惜的是，中国的建筑寿命都普遍较短，原来的木质建筑容易腐烂，五台山的南禅寺大殿距今1232年、但可惜是个案，不是普遍现象。而中国大地上的现代建筑，则普遍寿命在70年以下，相当于两代人换一次建筑。

　　以至于在中国大街上，看到百年建筑的机会少之又少，即使看到，那也是皇家建筑多，而民居基本等于零。而去过欧洲的人，大多都有这样一种情绪，那就是：惭愧。因为当中国的百年建筑是稀有现象时，欧洲的老城区，则是大片大片保存完好、已然在使用中的古建筑，百年、几百年、上千年的建筑在欧洲并非偶然与特例。

　　因此，当欧洲大地上建筑传递出历史感、厚重感而常让人感觉安详、踏实时，中国大地上的建筑，则传递出陌生感、不安全感、距离感。从严格意义上来说，欧洲人、中国人“时间观”的不同，决定了各自国度的建筑质量的差异。欧洲人的时间观是“线性的累积型时间观”、时间是不会重来的、是一直向前的、因此必须一次性做好；而中国人的时间观则是“轮回的闭合型时间观、任何事物无论好坏都是轮回的、因此做大极致就成为多余。

　　■人们的安全感、归属感、家园感是怎么来的？

　　表现在建筑上，就是欧洲人以永恒的心态来建设、近代及以前，欧洲人以岗石为主原料进行建筑，不惜牺牲时间、成本、面积；而中国人以轮回的心态来建设，结果是欧洲永恒了、而中国轮回了。当然也有例外，那就是中国历代皇帝，往往不惜工本，以欧洲标准（时间、岗石用料）建造自己的陵墓，因而，中国总要通过对皇帝陵墓的开挖，来感受以前的历史。

　　可以说，在对待陵墓与建筑的态度上，中国皇帝与欧洲贵族恰恰是相反的。中国在地下埋藏少量奇迹、而欧洲在地面铺陈大量奇迹。中国人一到欧洲就会有羞愧感、也就完全可以预料了。其实，历史感非常重要。比如任何给人最顶级享受的奢侈品，其最基本要求之一是历史、二是品位。只有历史感，才能带来经典感。

　　而也只有历史感，才能使得人们拥有安全感、归属感、家园感，这就是历史具有心理上的重要性，在杰克特劳特、史蒂夫里夫金两位大师合著的《与众不同：极度竞争时代的生存之道》这本书中，引用卡罗尔穆格博士的话指出，人一旦成为连续线索上的一员后，就能具有特殊的力量，这条线联结、结合了一个人的生存权以及传承先辈、经历死亡并传给下一代的历史，这个联系是不朽的。

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