有些事情会瞬间刺痛你内心最深处，比如上海旅日学生汪某刀刺接机母亲的人伦惨剧。

　　但是没有想到，此事的悲剧意义并没有到此为止。

　　有网友把现场拍摄的视频发到网上，踢爆又一同样令人震惊和羞愧的事实：在行凶的逆子已经离开现场之后，面对受伤倒地的母亲，众多过往同胞只是现场围观，只有一位老外上前施救。而且据这位悲情母亲事后回忆，“医生说，如果不是这个老外，我可能就‘走掉’了。”

　　也就是说，如果当时没有这位“不留名”的老外的主动施救，这位母亲已经含恨离世。倘若这样的悲剧真的发生，那么多围观的同胞，岂不是都要背上“见死不救”这样沉重的良心负担？

　　本文无意对所有在现场围观的同胞进行道德审判，更愿意梳理国人为什么只愿意围观却不肯以举手之劳施出可以救人一命的援手？这个问责的板子到底应该打在谁的身上？

　　有人说，喜欢围观，似乎已经成为国人的一大消极文化符号，鲁迅先生在著名的小说《药》当中，已经有过深刻的挞伐。在电脑搜索引擎上输入“围观”一词，得到的解释颇为耐人寻味：围观，网络新兴用语。若某人做出非常醒目的行为就有可能招致围观，也有指中国人的围观特别事物的癖好。多见于论坛和微博中。微博能在中国获得超乎想像的发展速度，恐怕与“中国人的围观特别事物的癖好”有着直接的因果关系。

　　但是，如果能对当时在现场围观的所有的同胞作一个人格调查，相信绝大多数人都可以称得上是好公民、好父母、好儿女、好员工、好同事，包括那位拍摄视频的网友，就算不知道这是发生在一对母子间的人伦惨剧，也都会对倒在血泊中的女人深表同情。我们不禁要问：到底是什么阻止了大家以举手之劳救人一命的善良冲动？

　　有些理由是十分明显的，比如，好心扶起摔倒的老太太，却会有被告上法院问责的风险。再比如，公安机关一再告诫群众，不要轻信别人，不要和陌生人说话。又比如，现在的犯罪分子都快变成心理学家了，他们已经学会利用人类所有美好的东西行骗，反过来又把每一位心存善良的公民逼成了“铁石心肠”……

　　所有这些理由不能说没有道理，却远远不够安慰我们因“见死不救”而不安的良心。人类伟大的爱心理当有更伟大的力量，突破自顾自利的藩篱。

　　从客观环境上来讲，我们的社会，我们的政府，我们的司法机关，应当以更坚决的态度和更高的智慧，花更大的成本和力气，更坚定地保护、维护乃至主动营造人与人之间的信任关系，而不是因为信任可能变成轻信，轻信可能被利用，被利用可能会付出代价，就鼓励公众把像太阳和空气一样宝贵的爱心，紧紧收藏在灰暗的心灵深处，从此以邻为壑。实际上，长久以来，全社会都在为信任的缺失付出巨大的交易成本，包括已经严重延伸影响到民众与政府之间的信任关系。

　　从主观上来讲，那个主动施救的老外，为什么就没有这样那样的担心而施出援手？他就不怕上当受骗吗？他就不怕说不清楚而官司缠身吗？笔者没有调查过，相信在国外也难免会发生因爱心而生诉讼的个案，但这只能说是为信任、为爱心而付出的必要代价，如果这样的代价反过来能促进人与人之间的信任而不是相反，生命才会温暖，社会才会和谐。

　　让我们一起，相信爱的力量，相信正义的力量，相信善良的力量，相信信任的力量，勇敢地从围观的人群中走出来，勇敢地施出爱的援手！不要怕一个人的力量太小，君不见，那个“不留名”的老外，正以一己之善举，让无数同胞处在羞愧的反思之中。