彭戈

　　当历代的帝王将相将自己身后的世界托身北邙时，大概是不会想到当年陪伴自己升上天国的陪葬品会成为后世之人创造力和财富的源泉。

　　从黄河之侧一个默默无闻的小村庄发展成为今日国内远近闻名的文物高仿制村，南石山村的村名始终游走在阳光与黑夜的交界。在他们的身上既享有着“技艺精湛”、“传承文化”这样的美誉，也承受着“赝品扰市”、“制假贩假”这样的指责。两种截然不同的评价施之于同一个产业，在国内众多产业中大概也是绝无仅有。这样的情况不仅仅出现在南石山村，盛产高仿文物的河南禹州神垕镇的钧瓷，安徽蚌埠和辽宁锦州的仿古玉等，它们同样面临着和南石山村类似的问题。

　　 在南石山村走过近百年的仿制之路后，未来向何而行，是继续在阳光与黑夜之间游离，还是真正成为一个阳光产业，这成为大多数南石山村人不愿言也不能言的话题。

　　“其实要解决也有一个简单的办法，在复制品的底座上打上品牌和公司的名字就可以了。你仿的再怎么好，也不可能被当做文物。但是没有人会愿意这样做。这不符合客户的需求，这样的话买家会少很多的。”一个受访人士坦白的说。也许这才是问题的关键：国内文物市场游戏规则本身的暧昧不明也许才是文物高仿业身处今天尴尬局面的最终原因。

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