——读《生根者牛：闲话我与牛根生》

　　文/任孟山

　　 按照我的读书的习惯与认识，我不是很愿意在读一本书之前和这本书的作者交流。原因很简单，任何著作作为一个文本，一旦公开出版，它就具有了公共性。在这种情景下，所有的读者都是这本书的参与者，所谓“一千个人眼中有一千个哈姆雷特”就是在这个意义上说的。所以，文本的解释权不独掌控在作者手中，所有的阅读者都有解释权，他/她是以本身具有的知识架构和认识水平，来看待一本著作的。

　　 不过，在细读《生根者牛：闲话我与牛根生》这本书之前，有个阴差阳错的机会和作者王力先生有过一个交流本书的机会。而且，说句实在话，由于当时我还没有细看，基本也谈不上交流，主要是他解读自己的书想说什么。他说了很多，因为他的书中想说的也有很多。但是，给我印象最深的只有两点。

　　 其一，中国乳业曾经发生的丑闻是因为没有足够重视“牛”。“如果我们把牛作为公司的一分子，如果将奶站视为自己的一分子，那么中国乳业可能不会发生这样的问题。”按照我的理解以及他的书中所写，他这么讲的意思无非是说，“生根者牛”至少可以从两个方面来理解。一方面，“牛”是让中国乳业腾飞的基本元素；另一方面，既然出了问题，我们就需要从“牛”的身上来找问题。当然，从根本上来讲，无论是中国乳业的腾飞，还是中国乳业因为自作孽而为天下所笑，包括中国乳业本身因此而受到的重大挫折，都不是“牛”的问题，而是“人”的问题。

　　 其二，中国咨询业对中国乳业的贡献。王力先生认为现在很多媒体对他的书的报道和评论，基本上都没有提到这一点，是个遗憾。他说这话有其道理，因为王力本人是中国咨询业中的翘楚之一。按照他的话说，1980年代的时候他已经可以出售脑子中的观点，来解决温饱问题了。而他1995年的自传体著作《恩波智业》曾经很火，且不说出版社印量多少，单说盗版遍地有就可见一斑。这是中国特色，一本书是否畅销，不是看是否进入了具有商业操纵性质的图书排行榜，而是可以看散布在过街天桥的小书贩是否正在售卖这本书。王力先生在这方面是有资格说些话的，他在1996年出任伊利决策顾问的时候，牛根生是该公司的副总。按照王力先生的说法，他是牛根生的哲学启蒙老师，在牛根生“跑出火箭速度”之前，他们之间曾经有过很多交流。其中有不少细节，大家可以在《生根者牛》中找到。这本书的导火索人物，便是将书名倒过来读的“牛根生”。

　　 我不是此道中人，只是作为一个读者，有兴趣想看些中国乳业发展至今及其为何产生了如此巨大的问题，包括它此后可能的走向。所以，中国咨询业对中国乳业的贡献到底有多大，仅凭书中的表述，如果没有其他的横向比较，外行人可能很难做出评价。但是，王力先生在书的最后一章中对“如果我是蒙牛财东牛根生”要做的几件事的提醒，确实可以算作是中国咨询业的免费佳作，其中有两点在此捡来部分内容与大家共享：

　　 “在蒙牛企业总部门前建个百年不遇、百年不倒的中国乳业‘耻乳柱’，既不必高耸入云，也不必规模宏大，瞅上去像个无字碑，看上去像是无诉求，无非就是为了进进出出的员工每天都得绕着走，无非就是为了来来往往的宾客每次都要愣会儿神儿。……在企业后山建个千人一面、千秋永垂的‘纪念馆’，把所有遇难者的名字和照片全部供奉起来，把国家和国人全力抗争的史实全部记述其中，不张扬，不卖弄，只求前事永生不忘，只图后事好自为之。不敢说谁来凭吊就给谁报销盘缠路费，但至少每年要请出两三个家庭的代表为小小亡灵集体超度。……”

　　 这些内容确实让我有些震撼，因为这些文字刺痛你的良知以及回忆起当时的情景。但是，如果按照王力先生的说法，他的这本书要说的还有很多。但是，从读书的角度上讲，无论你有多么超强的读书能力，都不可能将作者想要表达的东西全部萃出，只需要找出震动你或你有感觉的地方也就够了。《生根者牛》中，确实存在一些这样的内容，不管当年的乳业风波是否已经完全过去，记住些历史会让当下的人长些记性，善于遗忘的人或企业、民族或国家都不可能持续强大。

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