轩辕黄帝是中华民族的人文始祖，缙云祭祀黄帝历史悠久。缙云黄帝文化源远流长、博大精深。

　　 缙云祭祀黄帝活动的最早记载可以追溯到西汉初年。上古时期，江南一带的人民祭拜黄帝，都在仙都苍龙峡口的鼎湖峰脚下。东晋在此建造了缙云堂。唐天宝七年（７４８年）唐明皇李隆基下旨敕改缙云山为仙都山，缙云堂为黄帝祠宇。时任缙云县令的著名小篆书法家李阳冰亲撰“黄帝祠宇”碑，一直保存至今。从此，祭祀黄帝“北陵南祠”的格局开始形成，每年重阳节在黄帝祠宇官民共祭。现尚留存唐建中年代节度判官李季贞《仙都山铭》、户部郎中张鹭《仙都山铭》、殿中侍御史书韦《仙都山铭》等三篇祭文。１９９８年，在缙云县委、县人民政府的重视下，重建了盛唐风貌的黄帝祠宇，恢复了“北陵南祠”的格局。迄今已举行祭祀黄帝典礼１７次，每年均举行隆重的重阳节公祭与清明节民祭活动。现黄帝祠宇成为中国南部朝拜黄帝、寻根问祖的重要场所。２００６年“中国·仙都公祭轩辕黄帝大典”升格为市祭祀，规模更宏大、影响更深远。２００８年１月，缙云仙都（“轩辕氏祭典”活动）被认定为首批浙江省民俗传统节日保护基地。

　　 缙云黄帝文化既带有浓厚的神话色彩，又隐显出历史的踪影。在缙云民间祖祖辈辈一直流传着轩辕黄帝在仙都鼎湖峰铸鼎炼丹与乘龙升天的典故，人们一直视龙与黄帝为一体，并把自身视作龙的传人。目前，经有关黄帝文化学术专家研究考证，认为缙云黄帝文化是黄帝缙云氏族南迁浙江中部一带后形成的，虽然具体时间难以考证，但流传下来的民风民俗、饮食、教育、农耕、山名、地名以及神话传说等均与黄帝文化有关。

　　 缙云黄帝文化及仙都美誉得以千古传诵，历代文人墨客功不可没。晋宋文坛领袖，我国山水诗的奠基人谢灵运游缙云山后，在《名山记》中曰：“缙云山旁有孤石，屹然干云，高二百丈，三面临水。周围一百六十丈；顶有湖生莲花，有岩相近名步虚，远而望之，低于步虚，近而视之，步虚居其下……古老云：黄帝炼丹于此。”唐及以后的历代文宗巨匠李白、白居易、沈括、朱熹、范成大、王十朋、汤显祖、徐霞客、陈子龙、朱彝尊、袁枚等均留下了赞美仙都与歌颂黄帝的诗篇，其中有不少诗作已成为千古绝唱，如白居易的《缙云山鼎湖》诗：“黄帝旌旗去不回，片云孤石独崔嵬。有时风激鼎湖浪，散作晴天雨点来。”