2.15　眉批时评

　　艳照门事件失控扇了谁的耳光

　　不论是阿娇，还是其他当事人，都是隐私权利受到伤害者。“艳照”本身尽管不雅，但并不有悖法律，并未侵犯他人利益及公众利益。从什么时候开始，我们不再能容忍这些受伤害者呢？对很多人来说，艳照就意味着不可遏制的视觉诱惑，有真实且不足为外人道的人性基础，那么我们又缘何获得道德谴责他人的权利了呢？

　　当私密照片遭遇网络传播，后者较前者更多地传递出破坏与恐惧。必须看到，艳照门事件发展到现在，已不再单纯是道德事件，而更成为法律事件。不雅照片已通过网络散布全球，伤害已不可挽回。这时，回到它法律意义的原点，是比对卷入艳照门艺人的道德拷问更重要的事。如果没有权利的保全，道德的意义可能连一块遮羞布都不是。人并非因怎样崇高的道德感而拥有尊严。每一个人都拥有隐私权，也都生活在各自隐秘而宁静的后花园中，才拥有自尊。所以法律通过保障人的各种权利，使人拥有尊严。从这个意义说，艳照门事件的原点，必然是受到伤害的隐私权，而非败坏的道德感。

　　网络是现实的江湖，更是社会的真实显影。“文明令人惊异之处，不在于它上面的建筑多么巍峨壮观，而在于它的底部只有那么几条纤细、敏感、脆弱的人文律令(朱学勤语)”。对他人隐私权利的尊重，正是人文律令之一种。而失去了人文律令的网络狂欢与道德杀伐，也模糊了罪犯与受害者的界限。这个时候，每一个人都可能是罪人，每一个人也都可能是受害者。

　　眉批：王小波曾说，有些人除了会做价值判断，其他的什么都不会了。非此即彼的道德讨伐，即是价值判断之一种。在艳照门事件中，我们固然要厘清背后资本的角力，警惕权力的越位，更要警惕那些只会道德审判而不会干别的事的人，借此来灌输和洗脑。

　　加班费重在落实不在升降

　　对于相当多数的劳动者而言，相比加班费的升降，他们更在意和关注加班费的落实情况。

　　尽管有《劳动合同法》等法律法规撑腰，尽管有劳动监察部门作后盾，尽管有各种维权信箱、热线等貌似畅达的维权渠道可以申诉，但对相当部分的劳动者而言，在工作的高压以致生计的高压下，大多数人只能默默忍受远低于正常标准甚至是无偿的加班。原因很简单，在“要加班费”还是“要工作”之间，绝大部分人还只能忍气吞声地选择后者。

　　这种“只见一斑”的工作思路和方式注定使加班费落实的问题得不到全面解决。加班费的按时足额发放，也成为公众年年呼吁、年年得不到落实的老大难问题。而事实也证明，被寄予厚望的《劳动合同法》并不是解决包括加班费落实问题在内的劳资矛盾问题的“万金油”：即便是完善和健全的法律法规，还有待于职能部门的刚性施行。

　　如果加班费不能落实的话，讨论加班费的升降便失去了意义。

　　眉批：在已有法律法规，民意舆论已有呼声的情况下，关键是看有关方面有多大的节制恶资本的决心和诚意，敢不敢向那些不依法支付加班费、却创造着财政收入和GDP的不良企业“动刀子”。

　　来吧，春节洋节一起过

　　春节正在逐渐成为一个世界性的节日，越来越多的外国人热衷于过春节。我们过西方的情人节，已有20来年的光景，而西方人过中国的春节，最近这些年才掀起热潮。其中折射出来的，是中国传统文化逐渐走向世界，并在与世界文化的交融中逐渐由弱变强。

　　众所周知，西方的情人节从“登陆”中国之始，就遭到了各种各样的非议，过洋节似乎成了崇洋媚外的标志。实际上，在这样一个全球化的时代，非议过洋节，或者想把某种文化拒于国门之外，都是不切实际的，也是没有必要的。唯一的办法就是借助逐渐强大的国力，将自己的传统文化推向世界，在与别国文化的交流与碰撞中，寻求传统文化的立足点，并以此丰富世界文化。

　　外国人没有将春节拒之门外，他们过春节像是过自己的节日一样，没有人思虑该不该过这个来自中国的节日。我们也应该有这样一份自信，不管是西方的情人节还是圣诞节，只要你喜欢，就把它们当成自己的节日一样过，只要节日能带给你快乐，就不必计较它源于何方。

　　眉批：世界公民，听起来是一个激动人心的词语，不封锁也不拒斥文化，比如各种节日的交流，更重要的是，也不要拒斥世界公认的那些价值观念、文明形式的交流，做到这些，才可以真的成为世界公民。