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美国时间10月24日晚，一位92岁的黑人妇女，告别了人世。她悄无声息地走了，但却引起世界反响。她的辞别，使当年她那平凡而充满巨大勇气的行动，使当年因她的行动而引发的波澜壮阔的反种族歧视斗争，再现世界面前。她昭示人们，自由民主应该是各国人民自己的选择。
罗萨·帕克斯，曾是一位美国黑人女裁缝。50年前，以自由民主自傲于世的美国，却
还实行着残酷的种族隔离制度，黑人被置于受歧视、侮辱的境地。
1955年12月1日，罗萨·帕克斯下班后，上了公共汽车，她如往常一样，没有去坐前排的座位，因为那是白人专座，她坐在了中排的座位。车行驶几站后，座位坐满了。这时，上来一位白人男子。按当地法律规定，如果满座，黑人必须将座位让给白人。于是，司机喝令坐着的4位黑人站起来让座。3位黑人站起来了，但是罗萨·帕克斯没有，她坐着。坐着，是一个平凡到不能再平凡的行动，但在当时当地，这却是一个需要将生死置于度外的行动。罗萨·帕克斯可能因此被白人种族主义者打死，或者被警察逮捕。果然，司机叫来了警察，警察吼叫道：“不站起来，就逮捕你。”但是，罗萨·帕克斯仍然纹丝不动，只是平静地说：“不。”一个弱女子刚刚能让人听见的平静回答，却震动了整个美国，甚至世界。因为这声“不”，代表了所有黑人对种族歧视的抗议和拒绝。
罗萨·帕克斯因此被捕。但是，罗萨·帕克斯的勇气，激励了当地的黑人群众，人们纷纷参加了抗议和抵制运动。美国著名的人权运动领袖马丁·路德·金，就是在这一抗议和抵制运动中，崭露头角的。
在美国民众的强大压力下，美国最高法院不得不裁定当地在公交车上实行种族隔离制度违宪。
事后，罗萨·帕克斯在回忆她的这一行动时说：“当我被捕时，我并没有意识到自己的行动会激发黑人民众如此强烈的情绪。那一天，对我而言，就像其他日子一样平常，惟一让它变得不同寻常的原因，是百万民众的觉醒。”正因为罗萨·帕克斯反映和代表了美国民众的觉醒，她被视为美国黑人“民权运动之母”。
与50年前相比，现在美国的种族歧视状况，当然有了明显改观。但从上述历史中，人们可以知道，美国人民的自由民主权利，不是与生具有的，更不是某个外国用军舰和战车送给他们的，而是美国人民英勇斗争的结果，是美国人民自己的选择。
遗憾的是，现在美国有一些人忘记了这一点，他们不愿意承认美国的自由民主有过一个艰难的进步过程，而且现在仍然需要进步，他们要越俎代庖，代替各国人民，为他们选择自由民主。用《民主论》的作者夏兰斯基的话来说就是：那种认为民主不应该从外部“强加”，只能从内部进行的观点。
美国的不少有识之士，看到了这种观点和在这种观点指导下的行动的背理和危害。美国前国务卿奥尔布赖特便指出：“对美国来说，支持民主与自由是正确的政策。”“当前的问题是，它带有太多美国印记。”“你不能将民主强加于人；那不是民主之举。你必须培育和支持它。”同时，奥尔布赖特又说：“我始终信奉一种合乎道德的民主的外交政策。”
在悼念罗萨·帕克斯时，认真思考一下，怎样的外交政策才是“合乎道德的民主的”，无论对美国，对世界都是有益的。
《国际金融报》 (2005年10月28日 第九版)
作者：王少普
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