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前些日子，在灯下翻读罗曼·罗兰的《约翰·克里斯朵夫》时，看到这样一段话：“多数人本质上只活到二十到三十岁，这个年龄层一过，他们就成了自己的影子，余生也只是在模仿自己的过程中度过，并且以一天比一天更机械、更离谱的方式，重复他们以前说过的、做过的、想过的、爱过的人与事。”
这里所说的模仿自己的过程，在心理学上就是“思维定式”。简单地说，思维定式就
是以固定的方式、观点、参考系统或信仰来看待事物。
思维定式有其自身的优点：它简化了日常生活，让我们在很短的时间内可以做出取舍、选择；同时它也保护着我们自身的安全，经历过的危险往往不会再对我们构成威胁———思维定式会提前预告那危险。
我们一旦检视自己的生活，就会发现思维定式的好处在生活的细枝末节中无处不在：上学时，一次次的练习，测验就是为了让你在大考的时候不犯同样的错误；工作时，老师傅教给你新的手艺、技术以及注意事项，都是思维定式的传递与养成；被骗了一次，思维定式让你避开下一次的欺骗；受伤一回，思维定式让你躲过下一次的伤害。
另一方面，思维定式也是有缺陷的，它会严重限制我们的生活。“一朝被蛇咬，十年怕井绳”，就是我们的思想和行为受思维定式制约的最佳写照。例如，在爱情中，我们不敢再一次全身心地投入，而只是面对自己心中爱的倒影顾影自怜；在工作岗位，我们不再放肆地闯，而只是小心翼翼地人云亦云，亦步亦趋。
说到这里，我们可以看看三国中著名的“空城计”，看看它的成功到底利用了什么心理？
诸葛亮之所以敢敞开城门“欢迎”司马懿，其实是基于他对对手的思维定式的把握。司马懿想的是：诸葛亮不可能会这么轻易地让我破城，这其中一定有诈！在这样的思维定式面前，当诸葛亮“真心实意”地引狼入室，“狼”反而被吓跑了！
司马懿戎马一生，什么阵势没见过，就是不敢突破自己内心的思维定式，不敢攻下一座有诸葛亮在城头抚琴的空城。由此可见，思维定式的力量是何其强大！一个人往往深陷其中而无法摆脱。一个被看透的思维定式，就这样成全了一个千古流传的“妙计”。
摘自《今日文摘》
《市场报》 (2005年10月14日 第十三版)
作者：小杨
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