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赵继成
一直以来与豪宅、靓车划等号的山西煤老板，最近开始成为犯罪分子关注的对象，绑架、勒索、诈骗频频发生。据说为保障安全，当地几大办法非常流行——养狗、装防盗系统、雇私人保镖。据说在当地价格数千、上万的狼狗是抢手货，“那些煤老板们有钱，根本不在乎这点儿钱，只要狗好，听话就行！”（9月25日新华每日电讯）
这似乎是个悖论，我们曾经接受了这样一个思维惯式，安全是具体的而不是抽象的，安全是可量化的而不是虚幻的。于是，我们长期以来一直不知疲倦的要追求一些东西，比如财富，比如声望，比如显赫，比如权势。似乎有了这些，安全就是触手可及的了，毕竟装了防弹玻璃的汽车要安全得多，出身名门的猎犬把门要踏实得多。然而，现实似乎并非如此，没有人否定美国是富有的，但经历了911和无数次恐怖袭击暗示后，恐怕没有几个美国人敢拍着肩膀说，自己是世界上最安全的公民，自己生活在最安全的国度。如今，拥有不菲财富的山西煤老板，何尝不是如此？
于是，安全似乎一下在虚幻了起来，稀缺了起来。这让我想起高秀敏过世后的那一夜，赵本山与何庆奎彻夜长谈：当财富和名声都已经拥有的时候，突然发现，追求了这么多年的东西一点都不重要，人没了，天也就塌了。相对戏剧性的一幕，发生在不久前“卡特里娜”飓风光临后的新奥尔良市，面对灾难过后人类回归丛林般的犯罪，许多商店被洗劫一空，一家店铺无奈的挂上告示牌“你来抢，我开枪”。当然，没有人会真的相信，枪支可以抵御飓风过后的犯罪，因为有很多很多的人要生存，要吃，要喝，在得不到救援的情况下，他们只能抢。就像学者徐友渔先生所言，这是人的本性，很正常。
我一直在思考针对山西煤老板的这场犯罪。为什么他们的名犬、防盗门、私人保镖，不仅没能给他们带来安全，反倒给他们带来危险（很多犯罪分子是根据车子的名贵程度来判断车主身份，进而实施犯罪的）？
我的结论是，问题不是出在山西煤老板的富有，而是因为其他很多人的贫穷。一个社会不怕有富人，就怕穷人越来越多。在一套顺乎自然的秩序里，只要承认人与人之间的心智、体格、勤奋、毅力有高下之别，就要接受有人富有、有人贫穷的结果。但富有和贫穷只能是相对的，不能是绝对的。当人类组建的社会调配系统，无法使财富总量不断增长，而是让一部分人财富的增多建立在另一部分人财富的减少之上，这个社会就处于内耗状态，不仅没有效率，而且必将葬送安全与和谐。
“10年了，我们一直生活在摇摇欲坠的楼房里。这些贫苦的人不是在等待解决住房，而是在等待死亡”。这是生活在巴黎贫民窟里的一位非洲移民的抱怨。回过头来，我们想一想，新奥尔良市发生抢劫，为什么很正常？因为有人要吃，要喝，要生存。当一部分人处于绝对贫困状态时，没有人可以阻止他们去犯罪。因为现有的秩序让他们对生存失去信心，绝望之中，要么自杀，要么杀别人。比如王斌余。
刚刚看到消息，25号举行的“民间组织发展与建设和谐社会国际论坛”上，迟福林说，弱势群体问题已开始成为中国公平、公正的焦点问题（中新社二十四日电）。这是一个好的现象，他的话暗示我们，要明白为什么有的人无法获得安全，首先要搞清楚，为什么有人会那么贫困。
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