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一个家徒四壁的贫困家庭中的学生,在1961年的豫西该如何继续他的学业呢？
了解历史的人都知道,贫困家庭、1961年和豫西,这三者相加的结果,对于一个学生要完成学业来说几近是“不可能的任务”。此时,这个学生也正在被多种疾病折磨着,同时还有着各种各样的波折……就在此时,田老师,这个县城中学的普通教师,向那个来自贫困家庭的孩子伸出了双手……2002年9月11日——一个教师节的次日,当中国青年报刊登出《田老师》这
篇催人泪下的文章时,我曾再三通读,不忍释手。
近日,还是在中国青年报上,我获悉这篇文章的作者就是教育部主管大学生助学贷款的副部长张保庆,而文章中的那个贫困学生就是他自己。中青报的这篇文章的标题就是出自张保庆的一句话：“推进国家助学贷款一定要带着感情做。”此言极是,此言及时。国家助学贷款从发放程序和还贷要求来看,与一般的商业贷款并无太大的区别。但是,从改变一个人、一个贫困家庭、甚或一个贫困群体命运的角度看,国家助学贷款的全部意义,又岂是“雪中送炭”一句话所能包括得了。的确,国家助学贷款不是一般的商业贷款,不是普通的借钱还钱,更不是兴之所至的慷慨施舍,它是国家以保证放贷机构基本经济利益的前提下所实施的帮助大学生渡过难关、完成学业的助学措施。这种助学贷款之于贫困大学生,不啻一把命运的钥匙。对这样一把钥匙的发放工作,我们不带着感情去做怎么能行？
春节前,新京报发起组织了资助贫困大学生回家过年的活动。在中,我们不难看到,实际上,每一个贫困大学生的上学经历,都是一个令人感动的故事。感动之余,我们要带着这种感动去有所行动。这样说,不是要求从事助学贷款的人每天脸上挂着泪水去工作,而是设身处地、想方设法地在可能的范围内、在允许的条件下,为贫困大学生提供真诚服务,以最高的效率为他们落实国家助学贷款。
国家助学贷款工作不仅要带着感情做,还要凭着社会责任心做。这是因为助学贷款是体现社会公平和正义的一项措施。此处所谓社会责任心,正是人们根据社会正义而做出的判断和选择的行为。在此,感情是动力,而良心则意味着责任和义务。实际上我们也确实负有这样的责任和义务。我们知道,贫困大学生中的大部分来自农民家庭。在中国经济发展已然成为世界奇迹的现在,以更多、更充裕、更优惠的资金来回馈那些依然贫困的农民子弟,对我们而言,既是一种内在的道德要求,也是社会责任心的一个外在体现。因此我以为,现在的国家助学贷款,在发放的范围、额度、条件以及办理的程序和手续等方面,都还可以作进一步的调整和改进,以使那些来自农村贫困家庭的学子们不会因经济的原因而上不了学、或中途辍学,让他们身心健康地完成学业。
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