文／李旭 图／张有林 谷子黄了，蛐蛐已失去夏日的激情，叫声显得有气无力。雨季刚过，仍然葱郁的丛林更映衬得怒江深邃神奇，俏俊多姿。
怒江是构成极具色彩的横断山脉地理单元的主要水系之一，它切割开一道道崇山峻岭，阻住了喜玛拉雅山系东延的势头，在碧罗雪山和高黎贡山两条海拔四五千米的山系挟持下，形成了南北纵贯数百里的富有传奇色彩的大峡谷。峡谷与山巅高差达三四千米。怒江两岸地质结构多为石灰岩及片麻岩，石质坚硬，不易侵蚀，江面宽约100米，由于地势陡斜落差大，水流汹涌湍急。
还在数十年前，怒江大峡谷和雅鲁藏布江大转弯一样，是探险家们觊觎的，是我们这个小小的星球上所剩无几的处女地。那一带独具一格的地理单元和渺茫溟蒙的人类状况，也成了人们梦寐以知的秘境。
贡山县丙中洛村就位于绵延达200余公里的怒江大峡谷的顶端，它宛如怒江大峡谷辉煌的冠冕，上面镶嵌着一片蓝天，一带雪峰，一湾碧水，成为香格里拉和三江并流的重要景区。
在那一块块峡谷台地上，世代生息着怒族、傈僳族、藏族、独龙族等多个少数民族，信奉有藏传佛教、天主教、基督教、民族民间原始宗教等多种宗教信仰，留存着相当传统的生产生活方式。当然，其建筑、服饰、歌舞，以及节庆等，也是道亮丽的风景，足以让人目不暇接、惊讶和兴奋不已。
贡山粮仓田地并不宽
丙中洛四面皆为青山环抱，传说共有十大神山守护着它。海拔5128米的格瓦卡普神山是高黎贡山的主峰，位于丙中洛的西面，怒江从北面的西藏察瓦弄一路泻下，经秋拉桶和石门关奔涌而出，蜿蜒向南，在丙中洛南面形成了几个大弯，其中一个“Ｕ”形大弯被称为“怒江第一湾”。全乡4个村民委员会30多个自然村就散布在怒江峡谷的上下台地或坡地上。
“丙中”就是藏语“箐沟边的藏族寨”的意思。北面强大的藏族曾是这一带的统治者。其实这里人口最多、居住历史最长的还是怒族，他们才是真正的原住民，傈僳族、藏族、独龙族和其他民族都是后来逐渐迁来的。
虽然丙中洛被称为贡山的粮仓，但它的田地并不是很宽广，像藏民丹增嘉措一家6口人只有1亩水田、5亩旱地，吃饭是不成问题了，但经济收入却没有什么渠道，每年人均纯收入只有800多元。他们急需以自己的人文景观和自然景观获取经济的提升。当我们经过他家前去桃花岛时，他们一家正在邻居们的帮助下用连枷打稻子。一家有事，大家帮忙，仍是这里不变的美好传统。
桃花岛上没有岛
桃花岛其实并不是岛，而是座怒江环绕着的山包，一座横跨怒江的吊桥把它和乡政府连在一起，30多户怒族在那里过着自给自足、自得其乐的生活。经过村头的核桃林和板栗林上去，放学的孩子们正爬在树上打板栗呢。村里有织土布和彩带的，有用木椎石磨舂米磨面的，40岁出头的李文超则在忙着吹火烧一只羊头和四只羊蹄，他妻子凯迪和他们的小女儿李学妹跑出跑进地帮忙。兴高采烈的李文超显然很满意自己的生活，他搂着媳妇又唱又笑，还拉了一阵琴。他不仅送了一袋刚刚采的板栗给我们，还一直将我们送到村头，还关照我们过桃花节时再来。
“桃花节”最早就是由被称为桃花岛的扎那桶寨的怒族过起来的。过去每年桃花开放的时候，怒江水就暴涨，淹死不少人，人们认为这是水神作怪，所以村寨里就在每年桃花盛开的时候过节，种植桃树，用面粉做一个很大的“稻草人”，与其它祭品一起投入江中祭祀水神，祈求村寨家人四季平安。
丙中洛地理
丙中洛在怒江的北部，贡山独龙族怒族自治县的东北部，离贡山县城丹打42公里。丙中洛东接迪庆州香格里拉县，北靠西藏自治区察瓦洛乡松塔村，全乡总面积823平方公里。丙中洛原名“丙中”，藏语是箐沟边的藏族寨子之意。丙中洛乡位于“三江并流”的腹心区，地势北高南低，东西两山高耸入云，峡谷沟壑深不见底，怒江在两山的夹挤下由北向南奔流，贯穿全境，形成了“两山夹一江”的典型的高山峡谷地貌。
丙中洛风景
丙中洛村四周被群山环抱，东边是横亘怒江峡谷的碧罗雪山，北边是雄伟的石门关峡谷，西边是纵贯怒江峡谷的高黎贡山和著名的格瓦卡普神山，南边是巩当神山。形成了“雪山为城，江河为池”的奇特自然景观。周围奇美的自然景观、丰富多彩的民族文化、田野风光以及宗教文化景观，琳琅满目，令人目不暇接。
香巴拉宫遗址
位于丙中洛村西部的香巴拉宫遗址，是藏清佛教喇嘛寺，建于明代，为当时北连西藏察隅通道的重要佛寺。经考察，该寺在历史上曾一度繁荣辉煌，但现只剩两堵残墙。
石门关
丙中洛村以北3公里处的石门关，两岸的高山紧紧夹挤在一起，两岸悬崖峭壁，岩石直立，直冲云天，形成两岸绝壁相对峙的大石门。两岸绝壁高约500米，江面宽约200米，江水从峡壁中喷出流泻，形成了雄伟壮观的景色。
丙中洛坝子
丙中洛坝子是怒江峡谷西岸一个面积较大的台地。总面积为12000多亩，是怒江州水稻生产的重要基地之一，被称之为贡山县的“小粮仓”。坝区四面环山，农田广布，村落毗连，错落有序。坝区的春季是花的世界，桃花、梨花、杜鹃花等奇花异草齐盛开，把整个坝区装扮得美丽鲜艳，夏日更披上了绿茵茵的衣裳，秋天是丰收的金黄色，冬季则白雪皑皑。是一个让人流连忘返的“世外桃源”的田园风光。冬至，坝区内还形成一天两次“日出日落”的奇特景观。
怒江第一湾
怒江第一湾发源于西藏那曲，全长1400多公里，流经贡山独龙族自治县丙中洛乡日丹村附近时，由于王箐大悬岩绝壁的阻隔，江水的流向从由北向南改为由东向西，但流出300余米后，又被丹拉大山陡坡挡住了去路，只好再次调头由西向东急转，因而在这里形成北—西—南“Ｕ”状的大湾，被称为“怒江第一湾”。
湾中心的村子叫坎桶村。这里江面海拔1710余米，风光旖旎，构成三面环水的半岛状小平原。小平原四周由于景物宜人，对外界很有吸引力，每到农闲季节或民族节假日，三五成群的人便到这里泛舟过溜，对歌起舞，有情的恋人则潜入沿江两岸的密林中互诉衷肠。
江西江东信仰有别
“怒江第一湾”以南的双拉村可以说就是丙中洛的门户，全村370多户人家，江东、江西都有分布，也是以吊桥相连。在过去没有吊桥的年代，他们只能用很简陋的猪槽船或是以溜索过江，常常有人屈死江中。汹涌冰冷的江水不要说人下去，就是汽车下去了连泡都不会冒一个。寸规老人的一儿一女都这样死去。
寸规是道地的怒族，头扎白毛巾，有点像陕北老乡，穿土布褂子，打绑腿。他和村里的老一辈一样，都曾是不错的猎人，现在家家还少不了自制的弩弓和兽皮箭袋。很漂亮的弩弓。由于环保，也由于没什么猎物，弩弓基本成了一种记忆和装饰品。
有意思的是，江的西面的老乡一般信仰基督教，而江东的老乡则信仰天主教，还有不少人信奉藏传佛教。当然，也有交叉，甚至同一家庭的人有三种宗教信仰，各信其道，互不干涉。这里也是多民族聚居区，除怒族、藏族、傈僳族、独龙族外，还有纳西族，不仅语言、风俗习惯相通，也相互通婚，几代人下来，竟不好说谁是什么民族了，成了真正的“民族大团结”。
一个家庭四个民族
我们北上到达石门关，看了峭壁上古老的藏文嘛呢叭咪 六字真言石刻，看了就在峭壁缝里生长挺立的棕榈，还看到了苍鹰在峡谷间盘旋不去。
为一睹整个丙中洛峡谷台地的风姿，我们沿滇藏马帮驿道往高处攀登。老乡们正在割稻打谷，有蓝天白云、青山峡谷相衬，一幅大气磅礴、壮丽精彩的景象，丙中洛的四片台地尽在眼下。
在另一块台地上的东风村，历史悠久的喇嘛寺仍在静静地矗立。那是座宁玛派寺庙，汉式的亭阁样，大门也是汉族风格的雕花，佛像和壁画已毁，周围有不少空地，以前肯定是马帮的驻足之地，现只有一个叫噶玛唯栽的怒族老人在守着它，在一旁的小佛堂里点灯念经。现在旅游局正在修建一些人马驿道，游人以后就可以骑马游览这些景致了。
在重丁社，我们采访了老社长刘吉安一家。这个拥有16口人的大家庭几乎就是民族大团结的一个缩影。今年正好60岁的刘吉安自报是怒族的，其实他母亲是藏族，他本身就有一半的藏族血统，他妻子七林拉姆也是半藏半怒，但她随父亲报的是藏族。如今75岁的老爷子昌督像所有藏民一样，也是虔诚的藏传佛教信徒。刘吉安夫妇一共生养了三儿两女，还收养了弟弟留下的孤儿刘小宏，大儿子娶了个傈僳族媳妇，二儿子讨了个汉族妻子，大女儿有一个怒族姑爷，加上四个孙辈，一家子已是四世同堂，有四个民族，有刘、王、陈、毛、沈五个姓氏，人人能懂五种语言，是一个奇特少见的大家庭！
在他们家里，怒族话、藏族话、傈僳族话、独龙族话和汉话五种语言常常换来换去，好在前四种语言大致都能通讲，他们沟通起来毫无困难，不难想像出他们一家人七嘴八舌交谈时的热闹和精彩。用过去的话说，他们都是“有好几条舌头”的人。
与丙中洛的绝大多数人家一样，刘吉安一家也主要以传统农业为生，只不过，由于他家劳力充分，会计划安排，生活就比一般村民好一些，甚至连家庭环境和卫生都好许多。他家共有7亩水田、12亩旱地，养了5条牛、十几只猪、4条狗以及难以算计的鸡，屋前房后当然少不了果树什么的，但基本都是自己消费，很少当作商品换钱。老二刘阳海养了一顶楼的兰花，也是自得其乐的爱好。三个儿子都是当过兵回来的，老大做了村武装干事，老二当选为村民小组长，老二的小女才从中专毕业，正准备考工。大女儿在村里开卫生所，姑爷在乡里中学教书。一大家人日子过得和和美美，红红火火，的确令人羡慕。
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