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□翰海
作为我国系统研究诚信理论的开山之作，《诚信论》为建立和谐社会打造了一块厚重的理论基石。
该书彰显出弘扬诚信理念、呼唤制度创新、构建诚信中国、复兴中华文明的时代主
基调。
每一个立论的提出，无不直指转型时期我国现代信用制度缺失的要害，并给出了化解之方。
无论是对在知识产权上集体失信事件的细微分析，还是对中国在俄罗斯外贸失利个案的深刻剖析，引起每个人社会责任感的警醒。
诚信既是人作为个体的至上道德境界，也是社会和谐安定的重要条件。“诚信是人与人之间交往中必须遵守的基本准则，也是社会安定和谐的基础……假如在现代社会中，人与人之间交往有信，那么整个社会将充满了和谐、安定和幸福。”
本书从哲学、历史学、伦理学、经济学、管理学、法学、政治学等多个学科领域对诚信问题进行了细致入微的研究。
无论是从弱势群体社会学切片考察研究的现实意义，还是从“人文精神的立场和终极关怀的归宿”其诚信哲学的前瞻性来看，该书所融合的优秀传统道德、现代文明的价值取向和东西方诚信文化互补的理论构架，都为今后研究诚信问题，建设诚信社会奠定了系统的理论研究方法。
诚信危机给我们的生存发展带来的不仅仅是危机，同时也给了我们绝好的解决问题的契机。
因为所有矛盾都集中指向诚信问题，我们恰恰可以从解决诚信危机问题入手，解决我国现代化进程中所面临的综合困境。这需要我们着眼于未来，建立从个人信用制度到诚信责任政府涉及社会所有层面的新体制。
我们需要进行现代诚信观念的培养，只有这样，我们每个人才会成为具有平等意识、自主人格和责任能力的个人，由此我们才能很好地构建诚信中国。
也只有这样，和谐社会才会应运而生，中华民族的伟大复兴将指日可待。
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