“见善如不及,见不善如探汤”的政德启示

“见善如不及,见不善如探汤”的政德启示
2024年11月15日 05:15 齐鲁晚报

  □曲阜市干部政德教育中心 陈彩芹

  《论语·季氏》篇中记载:“孔子曰:见善如不及,见不善如探汤。”说的是看见善意的行为,就要像怕赶不上似的去奋力追求;看见不善的行为,就要像手伸进滚烫的沸水中一样赶快避开。《大戴礼记》中提到“见善恐不得与焉,见不善者恐其及己也”,《韩诗外传》中也有“高比所以广德也,下比所以狭行也”,皆可与之并观。古人的思想薪火相传,其所要表达的皆是一种对善行的追求和对恶行的避让态度。对于新时代党员干部而言,必须秉持“见善如不及,见不善如探汤”的品格,追求见到善行如同追赶不及的道德境界,坚守见到不善如同避开热汤的道德底线,不断加强政德修养,时刻警惕贪欲之害,始终保持自律自省的清醒头脑,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。

  常修为政之德、常树清廉之风。常修为政之德,就是要求党员干部在复杂多变的国内外形势下,自觉以优秀共产党员的标准严格要求自己,以党纪党规为准则约束自身言行,持续加强政德修养,提升政治领导能力和道德境界。政德是党员干部的立身之本、执政之基和从政之道。中华文明历来主张为政以德,把为政者的道德建设摆在治国理政的重要位置。孔子说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”(《论语·为政》)这说明了为政者加强道德修养的重要性。那么,为政者应该树立什么样的政德呢?可以说,政德的根本在于“廉”,也就是要常树清廉之风。正如晏子所言:“廉者,政之本也,民之惠也。”就是要求共产党员始终保持“廉洁奉公、执政为民”的政治本色,要求在干部选拔任用中要严把“廉洁关”,把清正廉洁作为不可或缺的政治品质。

  常思贪欲之害、常持典范之尺。“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”一旦私欲膨胀,随时都可能被“糖衣炮弹”所迷惑,最终掉进欲望的陷阱中不能自拔。近年来查处的腐败案件表明,贪欲是导致党员干部严重违纪违法的关键性因素。面对各种诱惑,他们逐渐放松了警惕,不知不觉中陷入了“温水煮青蛙”的效应,最终走向了违纪违法的不归之路。对于党员干部来说,要常思贪欲之害,以史为鉴,以案为戒,从历史的教训中汲取智慧,警钟长鸣,防微杜渐。戒除私心贪欲,一个重要举措是常持典范之尺。古往今来,典范楷模如璀璨星辰,照亮了人类文明的长河,他们以高尚的品德、卓越的成就和无私的奉献,成为我们前进道路上的明灯。党员干部就是要以典范楷模为“标尺”,为党的事业无限忠诚、尽心竭力,恪尽职守、鞠躬尽瘁;以典范楷模为“戒尺”,在名利得失上保持平常心,清清白白做人、干干净净做事。

  常怀律己之心、常存百姓之事。只有严于律己,才能在面对诱惑和挑战时坚定不移,才能在复杂多变的环境中保持清醒的头脑,做出正确的决策。律己不仅仅是遵守法律和纪律,更是一种内心的自我约束和提升。它要求我们在日常生活中,无论大事小事,都要以身作则,以德服人,以实际行动赢得群众的信任和尊敬。常怀律己之心,从本质上说仍然是要求党员干部常怀廉洁之心,清正廉洁,公道正派。“律己廉为首,立世德在先。”常怀律己之心,才能常存百姓之事,将个人的贪欲置于一旁,才能优先维护群众的利益。维护群众利益就是要以人民为中心,实实在在解决群众关切,认认真真倾听群众呼声,第一时间回应群众诉求。坚持人民群众需要什么,渴求什么,就坚决支持和突破什么,解群众之所盼,排群众之所忧。

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