|
新桂网进入越南境内，明显地发现一个很奇特的现象：寺庙众多。路边大大小小的村落里，在绿叶翠草的掩映之中，经常会出现一些参差错落的红楼，那就是寺庙。作为首都的河内更不消说，据有关人士介绍，河内市大大小小就有1000所左右的寺庙。而在这些星罗棋布的寺庙中，最富盛名历史也最悠久的要数文庙了。于是，在一个彩霞满天的傍晚，我们慕名造访这个远近闻名的庙宇——文庙。
离开庙门还有数十步，一副汉字对联便赫然入目：“后帝王而生事业高帝王上，中天地而立功德与天地同”。字里行间让我们有一种似曾相识的感觉，思绪被牵回遥远的古代。
文庙坐北朝南，跨进飞檐高耸的大门，一幅鲜活的图画出现在眼前：令人豁然开朗的正方形大院，正面巍然屹立着气势恢弘，具有东方古典建筑风格的魁斗阁；中间是曲桥如虹，可把四周风景揽于其中的天光井；而在天光井东西两侧，则整齐排列着学堂式的陈列室。建筑与建筑之间，翠草郁郁，鸟语迎人，花香处处，游人如织。据了解，文庙就是原来的国子监。公元1070年，李朝皇帝李圣宗决定建文庙，供奉孔子及72贤人，让皇亲国戚子孙来此读书；6年后，李仁宗在文庙旁建国子监。也就是说，文庙是越南最早的大学，曾为古代越南培养了成千上万的人才。
轻拂国子监遒劲有力的汉字对联，我们感受到中华文化的影响以及与越南的现代相融合。沧海桑田，历经时代风雨的文庙如今已没有琅琅的书声，但它所蕴含的深厚的历史文化的沉淀，使它依然享有盛誉，成为越南著名的旅游景点，它所拥有的珍贵遗迹更成为人们了解越南儒教文化历史的佐证。
越过天光井的曲桥，草地的左侧有一处保护得很好的碑林，里面陈列着大大小小的石碑。这些被岁月和风雨弄得斑斑驳驳的82块石碑记载着1484年至1780年间的进士，也就是记录了82届科举考试中的1306位进士的姓名和籍贯。
这些曾经支撑着国家的栋梁，历经岁月河流的冲刷，大多数在史书中早已了无痕迹，可他们的大名却因为石头的不朽而流芳百世。从碑林处往右走，就到屹立在寺庙正中的魁斗阁。这个规模宏伟的建筑不但体现出帝王之气，更让人想见一直以来儒家文化的巨大影响。魁斗阁有一大一小两道门，分列着笔势苍劲的两副对联：“配元气于回辰后天地之生而知天地之始；开学源于万世祖尧舜之道而贤尧舜之功”。“气备四时与天地日月鬼神合其德，教垂万世继尧舜禹汤文武为之师”。
从魁斗阁进去就是圣殿，正中高悬着一块写有“万世师表”四个大字的汉字匾额，匾上注明是“康熙颐书”，殿里供奉的是中国伟大思想家、教育家、儒家学派创始人——孔子的塑像。孔子的学说曾对越南儒教文化产生过巨大影响，因此至今仍有不少越南学子前来祭拜。品赏着用古体汉字写就的对联，我们为中华文化的源远流长、波澜壮阔而感慨万千。在离开文庙的路上，有感于文庙的文化和香火，我们情不自禁地合计了一首诗《文庙抒怀》，诗云：
禹舜汤武安在哉，文武风流日月悬。仲尼授教感天地，姬旦扶幼美名留。曲池化为游人酒，妙对堪当解酒醪。问君此游何长叹，中越儒宗共此楼。
作者：黄耀东 伍建青
（来源：新桂网-广西日报）
| 
