阿蒙：为什么说股市实际上已“推倒重来”了

　　阿蒙

　　记得，去年初“千点论”引发了股市大辩论，“推倒重来”成为焦点，为此许小年博士戴着“海归”帽子，处境尴尬了好一阵子。时至近日，还有人耿耿于怀，撰文猜测小年因“推倒论”要作别中金呢。事实上，“推倒论”源自他的一篇研究报告，文中说：“我们认为目前的市场调整是不可避免，也是健康的。股价下跌并不是由国有股减持或大盘股上市引 起，根本原因在于股价过高缺乏基本面支持，以及市场的不规范操作引发的投资者信心危机。”

　　另外，他随意说当指数跌到较干净程度，或许是1000点，政府再引入做空机制等一系列的重建手段再塑一个健康、完美市场。这话，要换作别人讲或许当耳边风，但问题出在说话的是被冠以海归的加州大学博士、中金董事的许小年。除此以外，还有潜在的心理因素：中国股市如开弓之箭，只能向上爬不能往后退，大家对“千点”于心不忍接受不了。

　　话如今，光阴似箭，物是人非。近日，“千点论”如秋天的月儿爬上了蒙蒙胧胧的树梢。水皮说：“千点论”为什么噩梦成，秦洪小心翼翼地问：高启的股价已被推倒，股市推倒之后能否重来?早在今年一月，许小年回答A股市场到底投资价值有多大时委婉地说：市场发展不能离开制度的支持，而制度没有到位之前，就超阶段地发展市场，投资者早晚会吃到苦头，相信大家理解了这句话，就能理解我的看法。

　　当前统计显示，沪深两市1248家A股加权平均股价为7元左右，远低于99年“5·19”行情时的加权均价8.1元。由背景资料推测，目前指数与“5·19”的对照，实际点位刚站在900点上下。由是，股市倒了吗？难说，但也好说！国有银行，按国际标准衡量该倒了，但是没倒；上市公司以起码常识看许多早该破了，但没破。那么，股市干吗要倒呢，何况小年说的是“推倒”，即便要倒，谁又有能耐去推呢？于是乎，“千点”情结和困惑油然而生，听“禅”或许是种超脱吧。

　　慧能，是中国禅宗的第六祖。俗姓卢，先世河北涿县人，幼丧父，家境寒。出家前，遇人持经问字，慧能说：我虽不识字，但还了解其义。人说：既不识字，如何解义？慧能说：诸佛妙理，非关文字。相传弘忍师为验众僧禅解浅深，准备付以衣法，命各人作偈呈验。时神秀作一偈云：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，莫使惹尘埃。”一时传诵全寺。慧能闻后改作一偈，请人写在壁上。偈云：“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尘埃！”见此偈，众皆惊。弘忍即于夜间，传慧能衣钵，即送往九江渡口，叮嘱暂作隐晦，待时行化。过了十余年，慧能至广州法性寺，值印宗法师讲《涅槃经》，因有二僧辩论风幡，一个说风动，一个说幡动。慧能插口说：不是风动，也不是幡动，是心动！慧能弟子很多，禅学思想集于《法宝坛经》，主张的是舍离文字义解，而直澈心源，即“如人饮水，冷暖自知”的境界。此时，若讨教慧能弟子有关“股事”，或许会有如是说：一曰，“推倒重来”非关文字；二曰，股指本无型，千点亦非数，本来无一物，何处去推倒？三曰，要说“推倒”了，也是“心推倒”。春江水暖鸭先知，何况你我万物精灵乎？

　　实际上，一个多月前的券商峰会应是“推倒”的分水岭，国庆节后证监会向券商打开发债大门就是“重来”的宣言书。何以见得？年头前夕，作为中国证券市场的载体，券商在最后一个交易日的最后3分钟上演生死时速，就昭示了股市大厦将倾。阿蒙在“海里的船还是救命的草”中，曾把券商比作船，试想船将覆，股市还有不“倒”的道理吗？尚福林主席苦撑了八个月，东风虽有但气短，终于用“铁三律”与诸券商摊牌了，否决实施才一年多的核准制，推行即将出台的保荐制，对证券市场最根本的“大法”进行“修宪”，不是“推倒”又是什么呢？

　　用发债等利好券商的政策，对股市的载体先行修复，不为“重来”又是何意呢？如阿蒙所言：这样一艘永不能停航的船，即便是修修补补都十分艰难，何况还要确保平安、维持秩序呢？所以说，“推倒”并不意味关门了之；“重来”也不等同从零开始，或掀起什么“第四次浪潮”。回首十三年历程，中国股市推倒重来已不是头一遭了，忌讳管啥用？！尤其是不要再责怪许小年博士了！

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