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文/詹国枢
赵本山与姜文相比，谁具有大智慧？
提出这问题，缘于一故事。说是的某年月日，姜文见到赵本山,问道，老哥，你看没看过我拍的《鬼子来了》？我最想听听你的意见。
《鬼子来了》，是姜文的心血之作，因种种原因，未能通过片审。赵本山是看过这片子的。他在接受记者采访时说，这片子我看了，但看完之后，心里就不舒服。他(姜文)太较劲。你的作品是个非常好的东西，但非得让中国人看了不舒服，日本人看了也不舒服，谁都不舒服，这是干嘛呢？你自己在那儿跺脚，真他妈好！有用吗？到时候人家给你锁到柜子里去，这时就轮到你自己不舒服了。
正因此，赵本山直言不讳告诉姜文，你那片子，好是好，但投资多少钱都是没用的，你收不回来的。你总得让一方舒服吧。要说日本人不舒服，中国人舒服了也行。或者官方不舒服，老百姓舒服了也行。大家都不舒服，你拍给谁看呢？
赵本山一席话，不知姜文听了有何感想。笔者在《新京报》一篇专访中读到这段故事，大呼痛快过瘾！赵本山的艺术才气，或许比姜文稍逊一筹，但其见识智慧，则在姜文之上。
由此说到本文主题，大智慧。
何谓大智慧？大智慧者，非小聪明也。一个人有点小聪明不难，甚至可以说，任何人都会在这个领域那个行当有其所长，表现出一点小聪明。但真具大智慧者，十人之中，鲜见一人二人。
从主动适应社会、在客观环境中生存发展的角度看，赵本山表现出了他的大智慧，而姜文就有所欠缺了。
怎样才能具有大智慧呢？大智慧之要诀，全在一个“大”字，而其所忌讳，又在一个“小”字。换言之，一个人要想具有大智慧，凡事就须从大处着眼，长远着想，切莫被眼前一些小得小失、小谋小算、小恩小惠之类所迷惑、所羁绊。
再举一个更宏观的例子吧。1972年，中日举行恢复邦交谈判，什么都差不多了，就一个钓鱼岛归属问题，争执不下。怎么办？我方一些人认为，钓鱼岛乃中国领土，事关国家主权，绝对不能让步！当此时也，主持谈判的邓小平说，我看钓鱼岛可以作为一个历史问题，留待后人去解决嘛。我相信我们的后代比我们更聪明，会找到办法的。
双方皆曰可行。于是，顺利签约。
这就是大智慧。如果拘泥于领土呀、主权呀之类的概念，墨守着原则问题绝不让步的信条，原则是坚持了，主权也维护了，但是，谈判签约这个大局，肯定就给耽误了。
一个人缺乏大智慧，进而言之，其事业难有大建树，退而言之，人生路上，很可能要跌大跟头。
近些年来，笔者先后在中央党校读过几期“省部班”，班上那些省部级干部，可以说人人能干，个个聪明。然而，这么些年过去，令人吃惊的是，好几位平时相当聪明的“同学”，皆已锒铛入狱，有的甚至罪至无期徒刑！啥原因呢？稍加分析，犯事者皆从贪小利开始，今天收某大款五千美金，明天得某公司若干红包，由小渐大，由少聚多，最终皆成数百万甚至上千万之大案要案矣！
闻听消息，不禁感慨系之，何苦呢，老同学，要说吃的穿的用的，住的行的玩的，你们有哪一样是不能满足的？那些个美元人民币，多几个少几个，又能改变多少你的生活质量呢？好嘛，就这么一点蝇头小利，把你一辈子给毁了，把你们全家给毁了！昨日人上人，风光无限；今朝阶下囚，蓬首垢面。世事变异之迅疾，人生反差之强烈，怎不令人扼腕而叹！
先贤有云：吕端大事不糊涂;民间有语：将军赶路，不抓小兔，说的都是大智慧。
大智慧，不容易，值得我们一辈子追求。
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