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国际先驱导报文章 租住在北京市朝阳区的一名河南籍产妇，在家中准备分娩时，被一乡间游医滴注“催产素”后昏迷不醒，其丈夫在拦车将其送往医院抢救时，却遭到多辆出租车拒载，最后的结果是产妇及胎儿双双死亡。这件事情如果与西安宝马彩票案、阜阳奶粉事件联系起来看，我们似乎看到了这么一个严峻的事实：市场经济的内在非道德冲动无时无刻不在侵蚀社会的道德秩序，除了违反了我们国家的法律制度外，也引发了深刻的道德危机，同时“市场的良心”也被经济交易中“看不见的脚”踢得粉碎。
在市场经济的求利机制中，被束缚已久的个人主体性得到了空前的释放，传统的社会关系发生了根本性的变化，不道德、不讲良心的事情再也不像以前自然经济状态中那样，很容易受到相应的惩罚了。试想，那些出租车司机，以各种理由拒载，但他们并不会受到什么具体的谴责，从某种程度上，他们是“匿名”的。而在传统自然经济状态下，紧密的社会关系很容易使“缺德”的受到丧失名誉、尊敬、身份和内心平衡等“惩罚”。
在当前社会关系逐渐松散的情况下，重建社会的道德秩序，使市场的良心能够正常地发挥它的仁慈、谨慎和正义的德性，就显得非常重要。市场其实并不是没有良心，而是在社会关系和制度变迁的过程中，道德的供给机制滞后于经济的发展。
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