新族群：中国现代新阶层BOBO族的七个消费法则

　　NO.1：只有俗气的暴发户才会花大把的钞票在奢侈品上。有教养者只会把大笔的钱花在必需品上。

　　亚里斯多德对需求和欲求做了明确的定义：需求是我们求生存不可或缺的东西，像住所、食物、衣服和其他生活的必需品；而欲求则是那些我们想要高人一等的东西。布波族对于把大笔财富投资在他们认为是需求的资产上是毫不犹豫的，但是如果只把钱花在满足欲 求上，却是为他们所不容的。

　　举例来说，花几百块钱买顶级登山鞋是可被接受的，但是花同样的钱去买搭配正式服装的顶级名牌皮鞋则是粗俗的。

　　NO.2：花大把钞票在任何有“专业品质”的事物上，百分之百可以被接受，即使这些东西和你的专业一点关系都没有。

　　我们当中没有几个人能爬上珠穆朗玛峰，但是，这并不是意味着我们买一件专业登山用的三层Gore-Tex Alpenglow土拨鼠闪电系列(Marmot Thunderlight)强化型外套有什么不合理。虽然有教养的人绝对不会按照人们身上所佩戴的珠宝首饰价钱来评论他们，却会按照他们所用的器具价格来加以判断。在购买器具时，你必须证明你一丝不苟到会鉴别这些东西的耐用度和是否为手工所制。你必须要表明你花钱是花在刀刃上。

　　NO.3：你必须在小事上力行完美主义。

　　他们可能会翻烂五金器材的目录，直到他们找到认为是全世界最好的拉取式喷头?瑞土制的KWC水龙头为止。他们想要的是那些还没有被大众发现，但是它的巧妙设计却又能够让生活更方便或更特别的稀有配备。一个高度敏感的人在使用特别设计的开罐器开罐头汤时，内心甚至会突然涌现一股肯定人生的喜悦。一件东西愈小，在购买时的细心考虑就愈值得称赞。

　　NO.4：原始质地最重要。

　　20世纪80代有成就但贪婪的雅皮也可能喜欢表面平滑的东西——像无光泽的黑色家具、打光的亮漆地板。但布波族则偏好营造充满着自然的不规则景观的环境。对他们而言，粗糙意味着真实和美德。

　　NO.5：卖弄是一件丢脸的事情，你必须学习如何表现低姿态。

　　尝试去模仿比你高一级的社会阶层，喜欢和邻居比较是再傻瓜不过的事情了。你所有事情都必须要比你的邻居更随意一些。你的家具装潢必须稍稍具有一些乡村气息，你的生活也必须表现出更简朴。所以褪色的牛仔裤可以卖得比新品还贵。

　　NO.6：布波族会花大钱购买从前很廉价的物品。

　　为了努力不让自己被金钱腐化，布波族投注许多时间，让他们和那些比自己更有钱，但是学历没他们高的有钱精英阶级保持距离。这些人偏好购买较下层阶级永远买不起的东西，但是，布波族则偏好富有阶级永远都不会买的东西。布波族以高得多的价格买下各种从前很便宜的东西：一瓶5美元的水、一块12美元的肥皂、一片1.5美元的意大利饼干……

　　NO.7：布波族喜欢的商店，是那些可选产品超乎其所求的而不关心价钱等俗事的商店。

　　布波族拒绝在大众消费市场里只扮演被利用者的角色。其他人会买机器制的产品，或住在一模一样的郊区公寓中。BOBO们不希望别人看到他们从众的购物模式，他们不会抄袭别人的购买行为，他们要成为拥有物的评审家。

　　点滴：

　　他们向往大自然，推广有机类蔬菜、杂粮面包，喜欢追求乐趣，有机会就挑战极限运动。

　　“好看又中用”，是BoBo族的采购指南，诸如纯手工打造的运动表，印有品牌Logo的蛙鞋、耳塞，会呼吸的鞋底，电影《超越巅峰》里的酷炫护镜，专业夹克等等，都有可能是BoBo族的囊中战利品。

　　锻炼代替了吸烟，多用途的运动旅行车取代了新款轿车，热衷于充满苦难的旅行——带着小型卫星定位系统与手提电脑徒步跋涉在蚊虫肆虐的热带雨林，花几千元买顶级登山鞋是可接受的——花同样的钱买名牌皮鞋是可耻的，穿廉价牛仔裤随意地站着——背后是洛基山的雪，脚下是原木豪宅的走廊……

　　高学历精英偏好营造充满着自然的不规则景观的环境。对布波族而言，粗糙意味着真实和美德。他们喜欢由罕见植物所织成的小块粗糙地毯；喜欢凹凸不平的木制玩具，胜过塑胶玩具；喜欢厚实粗糙的陶器，胜过光滑细致的瓷器；喜欢罕见奇特的野花，胜过柔顺的郁金香。和我们粗糙的原始欲望一样，这群高学历者喜欢手制的古董门把、生满苔藓的石墙、满布刮痕的旧橱柜、粗糙的梁柱、风化的石板、原始的西藏布料和填土的内室。

　　高学历者在20世纪60年代开始这种地位倒置的做法，当时有些不知名的天才发现，褪色的牛仔裤可以卖得比新品还贵。忽然之间，社会出现了一种想要抗拒新东西的消费者，他们到现在为止仍然是消费者保护运动的领导典范。这种复古的品位，现在已经遍布整个高档市场。现在，新颖家具店卖的宽浅行李箱虽然是新的，但是也要故意弄得旧旧的，还要贴上一些标示目的地的破烂贴纸。