特约撰稿 缥缈

　　自古才人志士，极大多数都有作为的。而社会道德标准把他们划分为两类：努力目标是为大多数人的，是君子；只着眼个人私利的，为小人。而其“君子”到什么地步，“小人 ”到什么程度，则以其嘉惠或损害的人数与程度而定。

　　与其对应，还有一种另类，其判别标准是在君子与小人之外，就是隐士。中国的传统观念，对于隐士，有很高的评价，认为他们清高。时隔数千年，中国最高当局仍然将“淡泊名利、无私奉献”列入“五种精神”之一，可见传统的清高，作为一种精神，还是应当提倡的。但若作为一种市场化的物化行为，则要点在干什么都不声张。如本周博时基金[微博]的“杀猪”仓单被揭露，人们发现，其情况远比《基金黑幕》所揭发的要恶劣很多。作为一只大型基金管理公司，在疯狂逐利的同时，理应更为讲究技术，淡薄名利，当无名英雄，OK？所谓十步杀一人，千里不留行，事了抽身去，深藏身与名。因为杀猪不是高科技，工艺简单，又易操作，属于大家都能轻易出手的产品，所难者，关键在一个“隐”字。像博时这种杀法太张扬，主要是心劲太高，动作太粗糙，收官也不细，可惜了。

　　闲言表过。

　　本章《论语》，数一数《论语》所记载的许多庄家与操盘手，论一论他们的风格：晨门、接舆、长沮、夷齐兄弟、朱张、柳下惠、虞仲与少连等。老人家认为：坐庄技术按风格划分，可以分为三类。第一类是夷齐，“不降其志，不辱其身”。这种人，一不做官，二不说话，高明之极。第二类有柳下惠、少连等。“降志辱身矣，言中伦，行中虑，其斯而已矣”。这种庄家稍逊，有时候当个小官，说几句不咸不酸的淡话。第三类则是虞仲、夷逸等，“隐居放言，身中清，废中权”。隐居国外，从不抛头露面，但用行为表示自己的存在，经常抛上几块大砖头，全然一种砸盘的棍子。总而言之，孔夫子对他们的评论不错，显然是肯定了市场力量不与当道无条件地同流合污的积极的一面。在诸多的坐庄行为之中，缥缈比较赞同虞仲与夷逸：上行敢拉，下行敢砸，开口敢骂，甩手敢走。动如猛龙之过江，手中无剑，心中却有手术刀。

　　孔夫子认为：参与股市坐庄，意志和尊严就要有所舍弃，无可奈何。他的弟子柳下惠做操盘手，曾经三次遭免，今天讲，就是让人“开”了。柳下惠则坚持自己的性格，他的操守名言：直道而事人，焉往而不三黜？枉道而事人，何必去父母之邦？让后人拍案叫绝。对此，孔夫子自卫返鲁时，在山谷中见兰花，遂叹道：兰为王者香，今与众草为伍。并留下中国“四古歌”之一的《猗兰操》：

　　习习谷风，以阴以雨；之子于归，还送于野。何彼苍天，不得其所；逍遥九洲，无有定处。世人暗薮，不知贤者。

　　相对于博时基金，有时候缥缈更欣佩海内外的猪哥。其实你仔细观察，猪也绝对是一种非常理性的动物。而且，猪的理性是大理性，猪的智慧是大智慧。人与动物的区别，主要是因为人有理性，动物没有。但从最大的理性而言，人与动物并无不同。以猪而言，就可以套一句禅宗的谒语：饥来吃、困来眠！这种理性，非常执着，要点是“反暴力，不合作”。而且渐渐地，人类发现了只有顺着猪的理性，才可以利用猪来为自己服务。因此，猪的一生都是“正值”。

　　比如，猪不力田，不拉车，不挤奶，不护院，甚至不会生蛋！这在家畜中独一无二，虽然看上去猪比谁都傻。

　　一般的养猪人，是看到了今天的30斤和明天的300斤，也就是说，在今天的30斤和明天的300斤之间存在着一个差价，看到了这个差价背后存在着明显获利的机会。这才是股市一切道理中的根本道理。正如任何理性都必然有其局限，股市同样有。在这里，我们不能忽视两个事实假定。

　　假定事实之一，如果对交易方的行为缺乏有效约束，股市就可能蜕变为一个单纯的行使社会收入再分配职能的场所(这就是吴敬琏老师高明的地方)。我们说，股票交易本身并不创造财富，哪怕是一粒大米或者一张纸片，这就像猪不生蛋，是一个道理。交易持续进行下去的结果必然是：除非有人赔进去一万元，否则绝对不会有人赚出一万元。

　　假定事实之二，即使有人赔进去一万元，也绝不会有人能原封不动地赚出一万元，因为在交易过程中，无论输赢，交易双方都要买饲料。这笔饲料就是交易印花和交易佣金。交易量越大，交易越频繁，饲料账单就越沉重。为了弥补这个黑洞，就要有其它补尝。至于怎么补尝，不说大家也清楚。类似的情况在任何社会现象中都不罕见，唯独参与股市游戏的人有时候弄不明白。其表现就是非理性的只养不“杀”，这猪都快养死了，还是不能杀。

　　多年来，因为不充许明着杀，市场就和管理层玩起了不规范，变相杀猪，用了各种各样的奇思妙想和其它参与者们相互斗智，出现了种种怪事。

　　有人瞧不起中国股市中的猪。这是非常不正确的。作为猪，虽然出身卑微，条件艰苦，逆境中求生存，但也绝不是不会保护自己的一身好肉。有人喂，鸡鸭鱼肉照吃不误；没人喂，逮个屎克螂，顺点墙皮，也能充饥当粮食。所以，在宰杀之前，最好先表扬，以麻痹它的神经，先夸夸它：这猪真聪明，这猪有本事，这猪快生蛋了……

　　如此，漫说是猪了，就是人也会晕头转向。

　　这个阶段，属于前期的准备工作。老股民都知道，只要猪下蛋的时候，要保持最高的警惕，一有风吹草动，抬腿就走。所以，总表示自己会生蛋的猪，“一两银子一个的猪蛋”，也不过故事而已。我们要时时保持一种警惕，不能听故事，特别是猪的故事。能杀就应该先杀，能宰就应该先宰。比如有个公司，“天大的财”，最近就总是给我们讲些有关“猪蛋”的故事。好好的高校公司，不搞科学研究，一会想玩房地产，一会又想上“光纤”，什么意思？这种猪，是不是到时候了？不然等到它先惹事，就更费神。按说也都是有知识的人，犯掩耳盗铃的傻，如果是“五粮的液”，有时候反而比较单纯，直奔着钱扑过去，反而狂捞一把。

　　总之，要维持中国股市的正常运转，就要对于猪们有所动作，不要管他是什么性质的猪，是多么有“价值”的猪，养肥了都要宰，用猪肉来弥补猪所消耗的自然资源，弥补交易中的自然损失与现金不足。如果我们养得都是不能宰的猪，把有黑白花的猪都当大熊猫一样对待，请问：新多资金从何而来呢？

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