“黛玉”出家的思考

　　楚玉帆

　　在嘈杂喧闹的阡陌红尘中，曼妙凄丽的脱俗故事总是格外让人心动，不仅因为绮梦或神话本身总是灵动与“完美”的，很多时候，恰是生存现实的滞涩、无奈，让人对臆想、信念、信仰之路的另一端充满了好奇或希冀。

　　“活着，生存着，在岁月与尘世间行走、邂逅或寻找着”，如果说这是我们每个人的现实宿命，无可回避的话，那么，又有多少人认真思考过它形而上的价值主题？陈晓旭此次的人生方向选择之所以惹人瞩目，可能恰是因为她在这两种价值依归之间的“急停急转”：她代言过一个梦幻般的文学童话人物（因为文化移情效应，这个文学符号实际上早已成为中国语境中的一个生命价值纬度），她是工业（产业）造梦时代“历史经典”式的“名人”和明星；而在成功的转型之后，她又成为商场弄潮儿（同样是这个时代时髦和标志性的“生存价值”体现）：按理说，她可以怡然自得地顶负着这两顶冠冕，跟随它们的世俗逻辑、现实轨道漂流、运行下去，可是她没有……这是为什么？

　　答案很简单：世俗的逻辑远非世界的逻辑，生存的价值亦远非生命之价值。心灵和生命的方向与价值，可以被隐忍、被克制、被“驯导”、被工具化、被匠化和功利化，甚至被矫情和虚伪化，但它无法永远与其本质精髓背离下去，否则将是人性的灾难和世界的荒诞。如果说，与世俗的方向、价值妥协与“媾和”，是绝大多数人无奈的现实选择的话，那么，跟随世俗的逻辑与生存的价值“随波逐流”的我们，是否应该为一颗陈晓旭式心灵的“罗网突围”而微笑与祝福呢？

　　当然，陈晓旭式的心灵与生命舞蹈并不一定适合每一颗疲累的尘世之心，但重要的是，我们看到了一种信仰多元、价值自决、自践的可能；更可贵的是，有那么一颗颗心，没有盲从于世俗逻辑的物欲漂流。我们是否应为自己的“无悟”、无思、“无奈”而悚然呢？