[大局] "从优秀走向卓越"

　　上海证券报 周兴维

　　周兴维西南民族大学经济学院教授

　　自1840年鸦片战争以降，中国为解决"现代化"问题进行了种种尝试，屡试屡败，屡败屡试，最终"选择"了社会主义和市场经济之路；当下中国已经确立 起了社会主义市场经济的体制框架，但这还远远不够。中国既有的文化传统、思想观念、行为模式、意识形态、政治制度和法律体系，都必须完成从"古代格局"转变为"现代格局"取向的改良、改造、改革、改变，实现整个社会的"转型"。只有如此，一个"好的市场经济"制度，也即真正的社会主义市场经济制度才能真正确立。

　　改革开放26年，我们已经让世界知道中国可以比以前做得更好。接下来，我们的任务是要在我们最不熟悉最为隔膜的领域------竞争规则、技术标准(如果我们只是追随、适应，则所谓国际规则就是西方规则，所谓国际标准就是西方标准，所谓现代格局就是西方格局)等已经全球化的领域，特别是在所谓理

性文化方面确立我们的优势。事实上，中国的改革开放和加入WTO，就已经是在市场机制层面上开始"辅修"现代格局的"文化课程"。这种"辅修"实践所带来的种种冲突及其艰难程度说明，我们已经没有退路可言；尤其值得关注的是，这种"辅修"最终将把中国引向何方?应该承认，在放弃高举政治大旗(比如"以阶级斗争为纲")、实施"以经济建设为中心"的战略、将注意力转到知识、市场与效率后，这个问题实际上就已被意识到并开始尝试解决了。实事求是地讲，我们已经半主动半被动地进入了过去我们曾竭力反对而今却又积极倡导因而也极为陌生、极不擅长的全球竞争领域。此刻，如何确立我们在竞争中的"优势"地位和领先"领先"地位，很容易成为我们的自觉意识。由此又产生了一系列新问题:

　　让一个人去做他做不了的事情，难道不更能耗费他的精力?让一个人去做他不该做的事情，难道不更能消磨他的意志?让一个人不去做他该做的事情，难道不更能耽误他的前程?巴尔扎克的手杖上刻着"我在摧毁一切障碍"，而佛朗兹·卡夫卡的手杖上则是"一切障碍都在摧毁我"。为什么?就因为卡夫卡一辈子的生活都像是"别人的生活"，那我们呢?我们到底要什么?我们的利益究竟何在?我们要如何才能不再"替他人作嫁衣裳"?

　　------酝酿多年、2005年曾在社会各界广泛征求意见、人们寄予厚望的《物权法(草案)》被宣布不提交2006年3月的全国人大会议表决，令人扼腕。据说，起因是北京大学法学院教授巩献田在网络上发表了一封公开信，认为《物权法(草案)》严重"违宪"，是"对马克思主义的基本立场和原则的背离，是对中国共产党关于社会主义立法工作方向和原则的背离"。(参见2006年2月9日《法律与生活》)一位法学教授能"搅黄"一部法律，只是表象，要害在"乞丐的棍子和富翁的别墅"作为合法财产是否都可得到平等保护，实质仍然是"姓‘社’姓‘资’"的思维方式在作祟。邓公14年前就说了:"改革开放迈不开步子，不敢闯，说来说去就是怕资本主义的东西多了，走了资本主义道路。要害是姓‘资’还是姓‘社’的问题。判断的标准，应该主要看是否有利于发展社会主义社会的生产力，是否有利于增强社会主义国家的综合国力，是否有利于提高人民的生活水平。"《物权法》草案的曲折表明，我们还没有完全从那根"姓‘社’姓‘资’"绳索套中挣脱出来。这是为什么?

　　------进入21世纪，在全球经济中，中国已俨然是"世界工厂"、"制造中心"，我们精心烹调了

美食期求路人大快朵颐，但我们的工厂制造业却仍然处在世界分工体系的底层，技术和知识的创新能力乏善可陈；我们为了打造自身的或曰民族品牌的汽车工业，不仅实施了近50年的"汽车生产目录"，还祭起"资源换市场，市场换技术"的大旗，但时至今日依然没有一家能够自主经营、有

自主品牌的汽车厂。中国人自己创建的电子科技大学的优秀毕业生，成了硅谷的质优价廉的人力资源。这又是为什么?

　　半个多世纪前，有一衣带水之国企图把中国变成永久性或半永久性农业国，并明确提出要防止中国自身的资本主义化；而今，类似的游戏又以另一种形式开始演绎，我们的应对之策准备好了吗?

　　由此推断，中国能否比以前做得更好已不再那么重要；因为这一次，中国只有一条路可走------除非你还想继续"代孕"下去------那就是现在必须比别人做得还要好，而不是比自己以前做得更好。因此，我们必须割断一切羁绊，拆除一切樊篱，超越既有格局，确立具有自身核心能力的现代格局，创造新的均衡。

　　一句话，中国必须"从优秀走向卓越"。