江德斌

　　日前，陕西一座财神庙欲借壳上市引起热议。据悉，这座财神庙由西安曲江文旅集团(微博)投巨资兴建而成，供奉了号称华夏正财神的赵公明等五路财神。财神庙负责人表示，“并不是名字叫庙就一定是庙，我这家财神庙不是庙，而是景区”。不仅有表态，他们也正在积极行动，准备把包括财神庙在内的系列资产捆绑上市。

　　被供奉在庙里的财神爷们，常年享受着世人的顶礼膜拜，只是如今他们的管理者不甘寂寞，试图赶时髦把他们包装一下，到资本市场捞一把。可是，等到财神庙上市后，股民是该买股票还是拜财神？难道说拜完财神，再去买点财神庙的股票就能发财？股市投资有风险，价格波动是正常现象，可要是连财神庙的股票都不能保证让股民赚钱，岂不是让财神爷们下不来台，并严重损害财神爷们流芳百世的好名声？

　　此前国家宗教局曾表态 “反对以任何形式把寺庙捆绑上市”，那么财神庙就属于宗教活动场所，理应不能上市融资。然而曲江文旅负责人却宣称“财神庙不是庙，而是景区”，如果这样解释行得通的话，那就说明曲江文旅是在公然作假，拿不是庙的财神庙糊弄广大信徒，公开欺诈骗钱，理应受到法律制裁。可见，曲江文旅已将自己逼入自相矛盾的地步。而无论财神庙是不是一座庙，属不属于宗教活动场所，它都不能上市圈钱，更不可挂羊头卖狗肉。

　　财神庙如果都能顺利借壳上市融资，那么此前被舆论阻拦在股市门口外的少林寺(微博)、法门寺岂不是太冤了？会不会诱发一批跟风者，什么龙王庙之类的都赶来上市？如果这样，将来在股市里开神仙大会倒也方便些。当然，这是反讽，事实上是不可能的。

　　曲江文旅借壳上市符合资本市场的操作，但是其不应将财神庙打包捆绑在上市公司里。民俗宗教本就属于精神文化领域，现在已经被弄得过度市场化，失去了其民俗宗教的本质，影响到民众的日常信仰活动。市场经济有自身的边界，不能无限制扩张，利用民众的精神信仰来赚钱，本身就是一种越界行为，更遑论要将其上市了。因此，曲江文旅可以借壳上市，但前提是先要清理资产，将财神庙、大雁塔等宗教场所剔除在上市公司之外。

　　财神庙借壳上市是一出资本市场的闹剧，其荒诞的背后则是无底线的市场运营，也说明股市规则还有需要完善的地方。而需要警惕的是，即便财神庙这次不能捆绑进上市公司里，也不能就此结束，还应立法禁止宗教场所上市；并梳理已上市公司的资产构成，对于那些已经把宗教场所打包上市的公司，要求其在规定时间内将宗教资产退出资本市场，还宗教界一个清静。