——妈祖文化的演绎与传承

　　海疆万里行报道组

　　本报记者 刘红霞 刘丽 周笑宇报道

　　“面若满月，蓝衫飘飘，帆船头饰，飘然飞仙”——这是她在人间最后的定格。

　　“广施仁爱，舍身救难”——这是她留给我们的伟大精神。

　　“立德、行善、大爱”——这是她教会我们的崇高品质。

　　“宋代坤灵播，湄洲圣迹彰，至今沧海上，无处不馨香”，妈祖信仰始于北宋，源于湄洲。由于航海关系，妈祖成为海洋文化史中最重要的民间信仰。肇于宋、成于元、兴于明、盛于清的妈祖文化，与海上交通贸易及沿海港口开发密不可分；也是缓解两岸局势、发展和谐关系、促进祖国统一的重要的桥梁和纽带。现如今，妈祖文化正逐渐走向世界，成为传播中华优秀传统文化的窗口。

　　妈祖的前世今生

　　“灵妃一女子，瓣香起湄洲”，其于宋建隆元年（公元960年）农历三月二十三，“生于莆之海上湄洲”，是福建莆田望族九牧林氏后裔。她晓天文气象，习水性医术。常乘风破浪，施救渔船，被尊称为“护海女神”。从出生到满月她都未曾啼哭，“林默”一名由此而来。人称“妈祖”。北宋雍熙四年（987年）农历九月初九，28岁的林默于一次海难中遇难，羽化升天。为纪念她，于湄洲修建第一座妈祖庙，称“祖庙”。

　　在随后的几百年中，妈祖逐渐演变成为“海神”、“护航女神”，妈祖信仰成为沿海居民的精神依托。

　　现在，妈祖庙不仅仅是信徒参拜、祈求保佑的地方，更重要的作为文化交流、传承、传播的使者。通过妈祖庙在全国各地的设立，将妈祖的精神文化内涵传播于世界各地。妈祖文化用“大爱”与“善德”教会人们用爱去感化这个世界，用和平去打造这个世界。在传播妈祖文化与精神的同时，有力地促进了社会的和谐发展。

　　情系两岸情

　　一衣带水隔岸相望，亘古寰宇一脉相承，自古以来，台湾就是中国大陆不可分割的一部分。胡锦涛总书记在党的十七大报告中指出：“当今时代，文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉。”

　　文化作为民族发展过程中一条滔滔不绝的长河，不仅是连接两岸关系的纽带，也为两岸的发展提供源源不断的动力。同样，作为华夏文化重要组成部分的妈祖文化，在维系两岸和平发展的过程中将发挥不可替代的作用。

　　据湄洲妈祖庙董事会董事长、中华妈祖文化交流协会副会长林金榜介绍，妈祖信仰对台湾政界有一定程度的影响，这在某种程度上推动了两岸“小三通”的实现。1989年5月6日，200余名台湾同胞冲破台湾当局的禁令，乘船直抵湄洲朝拜妈祖庙。第一条与台航线，也从湄洲开始。

　　台湾作为妈祖信仰发展的重要地区，有500多座妈祖庙，1800万信众，而且，每年会有20万信仰妈祖的台湾同胞前去妈祖的出生地——湄洲岛朝圣。

　　从目前大陆与台湾的情况来看，妈祖信仰越过政治色彩与制度的羁绊，通过文化交流打造两地互通的平台，为两岸关系的和平友好发展创造良好的环境。关于妈祖文化的海峡论坛等多形式、多途径、多角度等活动的举行，不仅为文化交流活动创造了多样化的渠道，更重要的是为促进两岸关系的和平友好发展，进一步实现祖国统一起了很好的文化铺垫作用。

　　时光荏苒传承不改

　　从最初的一种民间崇拜演变成一种信仰文化，自宋时而来的妈祖文化已流传千年之久。如何让妈祖文化在现代以及未来更好地传承下去，是所有妈祖的信仰和支持者共同关心的课题。

　　随着世界航运的蓬勃发展，各大港口建设如火如荼，为发轫于海洋的妈祖文化带来了传播契机。妈祖信俗分布的主要区域基本都是中国海洋渔业、航运发达的地区。天津、温州等港口城市自元开始就有修建扩建天妃宫的记载，而天津更是流传着“先有娘娘庙，后有天津卫”的老话。

　　在新时代，港口建设已从最基本的航运集散地向着更富有文化内涵的港口城市群演变，而妈祖也将成为这些城市历史文化特色和民间风俗的象征。这不仅促进了港口城市文化的繁荣发展，也将形成跨地域、多群体的妈祖信仰文化圈，成为妈祖文化传播的天然优势与一大助力。

　　“从最初的渔民，到后来各行各业的人们都有妈祖的信仰者，这是文化传播的结果。”林金榜表示，在当今这样一个科技发达、信息通畅的时代，弘扬妈祖文化需要更多的宣传与交流。

　　岁月变迁，妈祖文化的传承不改，相信在未来，妈祖文化会融入更多不同时代的精髓，为更多人所熟知，成为中国乃至世界文化史中一颗璀璨的明珠。

　　（本版图片由本报记者马良摄）