如何将个人英雄主义式的慈善，升华为一项具备操作性与可持续性的现代慈善———这值得每个心存善念的中国企业家反思

　　文 张天潘

　　1月27日，大陆首善陈光标将率领50余位大陆企业家赴台，将捐出5亿元新台币，每户1万元，极贫困者最多5万元慰问金。因陈光标坚持现金发放，新北市、桃园县认为有治安疑虑且观感不佳，明确拒绝。

　　“中国首善，全国抗震救灾英雄模范，全国道德模范，全国劳动模范，全国五一劳动奖章，中国CCTV经济年度人物大奖，中国最具号召力慈善家，优秀中国特色社会主义建设者，全国十大优秀志愿者”，这些其实都是陈光标名片上的身份标识。作为一个高调的慈善人物，他的各种举动都牵引着社会众多的目光，也引发了很多争议，比如他的“钱墙秀”与“裸捐”。

　　陈光标式的慈善，在这个慈善环境依然不够良好的背景下，无疑能够起到一定的推动作用，号召更多的人来关注慈善事业，这是毋庸置疑的好事，应该给予掌声。可是，这么好的慈善行为，为什么有时不为人所接受呢？我们应该看到，和李连杰的壹基金相比，他的慈善作为有着的个人英雄主义色彩，每一次都是亲力亲为，然后占据着新闻图片的居中位置，有点像是一场行为艺术，属于粗放式的慈善运作，并未有意地将慈善当作一项可持续进行的事业来操作。

　　社会欢迎任何形式的慈善行为与倡导，像陈光标这样的人，在当下还是太少了，不管有怎么样的争议，他的努力都难能可贵。不过，我们同时也要意识到，慈善需要有心，同时也需要符合慈善事业的规律。很多人不懂得做慈善，所以有时候明明做了慈善却适得其反，收获的是被质疑的委屈，比如章子怡、成龙等人的“诈捐门”，这也告诉我们，慈善并不是简单的施舍与救济，而是一项技术活，我们需要在这个理念上转变过来。

　　在港澳台以及西方发达国家，慈善主要是依托于公益组织开展的，这些公益组织的运作具有相当高的技术含量，其复杂程度丝毫不亚于商业公司，同样也追求“投资回报率”。因此在这些地方，将商业领域的管理方法和技术引入慈善事业，摆脱以往施舍性质的济贫方式，以投资来解决根本问题，进而凸显自由、个人价值以及企业精神早已成为共识。这或许就是陈光标被台湾一些县市所拒绝的深层原因吧。

　　因此，从陈光标的行为来看，如何实现从官方认同到公众认同，这还是他需要耐心且要认真思考的方向，更进一步要思考的是，如何将这种个人英雄主义式的慈善，升华为一项具备操作性与可持续性的现代慈善－－当然，这也是所有有心慈善的中国人都应该有所反思的－－如此，才能真正地赢得公众特别是受益者的认同，也能更好地获取普世认同，更好地将中国人的慈善与中国传统文化中的仁与爱，展示或输出给全世界。