徐滇庆

　　去神农架，途经兴山县城。城西数里，一架悬索桥，横越香溪。桥头有座古色古香的牌楼，上书“昭君故里”。王昭君的家乡不是在湖北姊归吗？朋友说，兴山在古代隶属姊归，眼前正是王昭君的故里。这道悬索桥就叫“琵琶桥”。站在桥上，香溪水声叮当，依稀听见当年王昭君手弹琵琶的韵律。

　　既然已经到了昭君村门口，岂可错过？沿香溪而下，远远看见一座现代化拱桥。过桥后，盘山而上。路旁梯田层层，满目橘林。

　　词怨千年

　　民间传说四大美女：西施、王昭君、杨贵妃、貂蝉。这之中，唯独王昭君拥有非常完整的史料记载。在班固所著《汉书》第9卷“元帝纪”和第94卷“匈奴传”中都明确记载了王昭君的事迹。昭君故居历经2000多年的风风雨雨，几度兴衰，然而地址所在却毫无疑问。近年重修昭君故居时出土了不少汉代砖瓦，即为明证。在昭君出塞前，朝廷封昭君的父亲王襄为越州太尉，昭君的哥哥也受封。

　　现在昭君故居于1982年复修。纪念馆呈村落布局，前庭后院，错落有致，与周围环境融合一体。设计师不知何人，构思巧妙，超凡脱俗，理应在昭君村入口处给他立个铜牌，以兹表彰。庭院正中是王昭君的汉白玉塑像，丰容靓饰，端庄飘逸。这个塑像出自于内蒙古雕塑大师张恒之手。从数千里之外王昭君的婆家送来故里，也是一段佳话。

　　在中国土地上，比昭君村更显赫的地方大概不多了。历代诗人，李白、杜甫、白居易、陆游、王安石、苏东坡等等都来过昭君故里。以昭君为体裁咏颂的诗歌更是不计其数。好像不写王昭君就不够诗人的资格一样。

　　有关王昭君的诗文成百上千。有的替王昭君鸣不平，有的为她远嫁漠北而感伤。有的宣扬忠君恋主。在诗词当中出现概率最高的有两个字：一个怨，一个愁。怨汉家天子薄恩寡义，感叹诉不尽的乡愁。

　　杜甫说：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”。苏东坡在被贬到湖北黄州当团练副使的时候特地来到昭君村。他写道：“昭君本楚人，艳色照江水。楚人不敢娶，谓是汉妃子。谁知去乡国，万里为胡鬼。人言生女作门楣，昭君去时忧色衰。古来人事尽如此，反复纵横安可知”。看起来，苏东坡是在借昭君出塞，发自己的牢骚。王安石的《明妃曲》中写道：“汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今”。王安石认为昭君在塞北得到单于的相知，受到恩宠。既然日子过得不错，还谈什么“失意”呢？

　　曹雪芹在《红楼梦》中借宝琴之手写了一首青冢怀古：“黑水茫茫咽不流，冰弦拨尽曲中愁。汉家制度诚堪叹，樗栎应惭万古羞”。诗中樗栎指的是不能成材的木料，说穿了，就是骂汉元帝朽木不可雕，把绝代佳人昭君送到黑水之北，只留下了无尽怨愁。这首诗悲则悲矣，却没有什么道理。昭君出塞真的是那么悲悲戚戚，凄凄惨惨吗？

　　走出去的前辈

　　在凭吊昭君村的诗廊时，感慨万千。大部分诗文都迷失了方向，扭曲了历史。儒家有言，父母在，不远游。只晓得在家门口转悠。在宋代以后，朱熹提倡理学，竭力主张维护原有的社会秩序，排斥革新。如此保守，怎能接受昭君出塞？于是在旧传统的束缚下，文人按照自己的想法来描写昭君出塞，把光彩夺目的王昭君说得如同一团愁云惨雾。

　　王昭君是走出去的前辈，开创了一个光辉的楷模。如果后人有王昭君的见识，大胆地走出去，那么中华民族的活动范围就远远不止于赤县神州。

　　改革开放以来，大批留学生出国。有些人忧心忡忡，说什么要防止人才外流，要叶落归根。他们应当来昭君村看看，从这里吸取一些有益的教训。什么叶落归根？应当像王昭君那样，落地生根，走到哪里，就在哪里生根开花。

　　千军易得，一将难求。目前，中国最缺乏的是高科技人才，特别是高级金融人才。由于在高科技领域中还没有形成有效率的竞争市场，因此在国内还培养不出足够的人才。出国留学就是参加高水平的学术竞争。在北美和欧洲聚集着许多非常好的大学，在这些大学中聚集着来自于全世界的优秀学者。可以说，世界上学术界的“奥运会”主要是在北美和欧洲举行的。只有参加这些竞争才能培养出优秀的人才。这样的人才数量不多，但是作用非常大。四两拨千斤。在高科技领域中尤其是这样。当年，要不是钱学森、邓稼先等人排除万难，回到祖国，我们的“两弹一星”要上天，不知道有多难。

　　邓小平在1978年6月说：留学生的数量要增大，“要成千上万地派”，“要千方百计加快步伐”。高瞻远瞩，至理名言。金字塔的基础越大，尖峰越高。如果能够在1000名留学人员中培养出一个或几个高级人才，那么就可以为中国的持续发展提供必要的知识条件。世界各国在发展过程中都是这样，中国也不能例外。

　　出国移民有什么不好？我们应当响亮地提出这样的口号：只要有条件，能移民就移民，移民就是爱国。这样的提法也许一下子让一些人接受不了。其实，道理很简单。

　　王昭君就是移民，有什么不好？如果康熙皇帝那个时候就明白这个道理，那么今天北美也许讲中文。新移民应当像王昭君一样，在所在国落地生根，扩大中华民族在海外的基础。如果这些人在海外实现不了自己攀登科技高峰的愿望，十有八九把希望寄托在下一代身上。在世界各民族中，中国人和犹太人一样，最注重教育。许多留学生的第二代都进入了北美最好的大学，非常有竞争力。当我们说中国在海外储备人才时，这些第二代移民才是真正的人才库。

　　其实，在昭君村的碑刻中可以明显地看出时代的进步。尽管近代诗人的文采上远不及唐宋大家，但是他们的观点却超越了古人。辛亥革命先驱鉴湖女侠秋瑾在日本留学时写道：“钱塘江上几回潮，作客年华鬓渐消。争似明妃悲出塞，尚留青冢向南朝”。江苏无锡诗人章简诗曰：“一曲琵琶出玉门，单于铁骑静边尘。曲中莫怨君恩薄，万里功名付美人”。由于昭君出塞，铁骑边尘，一扫而净，人民炽盛，牛马布野，万古功名，何怨之有？

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