文/赵岩

　　 塞班是个色彩奔放的小岛，蔚蓝的天空，澄碧的大海，白皙的沙滩，葱翠的椰林和灌木，以及那火红的凤凰花和霓红的日落构成了这样一个神话般的乐园。有去过塞班岛的人感叹：塞班岛归来不看海！

　　 塞班岛位于一望无际的太平洋上，是北马里亚纳群岛中最大的岛屿，也是群岛中最著名的旅游胜地。这个有着无敌海景的塞班岛，不是静静的美，而是带有许多令人心动的神奇色彩。

　　战争历史的沉淀

　　 塞班岛以及相邻的天宁岛不仅是海岛，还是个有战争历史的海岛。

　　 大约在公元前15世纪，土著查莫洛人开始在岛上生活。考古学家们大都认为，那些土著人是从印度尼西亚带着他们的传统文化、植物和动物种群移居到这里来的。

　　 第一个来到北马里亚纳群岛的欧洲人是1521年来访的葡萄牙裔航海家麦哲伦。当时的麦哲伦受雇于西班牙政府，进行他的全球航海探险活动，并在他环球历险旅行时发现了这个岛屿。麦哲伦在马里亚纳群岛配备旅行途中的生活必须品和淡水，但是因为语言误会而引发了一场流血冲突，当时生活在这个岛屿上的查莫洛人为了反击西班牙的侵占，把独木舟密集地开到海上作战，所以麦哲伦把马里亚纳群岛用西班牙语称为“拉丁航海之岛”。就这样西班牙统治的时代开始了。

　　 直到1668年，一位名为Diego Luis de San Vitores的神父和八位传教士来到了岛上，把这个岛依据西班牙国王菲利普四世的妻子、西班牙女皇奥地利裔的安娜·玛丽娅的名字，命名为马里亚纳，并准备把岛上的住民教化成天主教徒，所以这个名字就此沿用至今。

　　 自1668年起，西班牙开始了对于马里亚纳群岛的殖民统治，查莫洛人对岛上的殖民者非常仇恨，并与这些入侵者激烈地对抗。直到1700年，岛民最终屈服了，但在此之前，San Vitores神父和岛上的传教士被杀害。零星的壮烈战争让查莫洛的人口从最高峰的在所有岛上的40000人骤减到1720年的1500人。

　　 在1700年到1850年之间是风平浪静的西班牙占领期，而马里亚纳群岛就因西班牙的统治而受到了文化上的冲击，西班牙的影响至今都能在此找到影子。卡若兰岛民这段时间里在塞班建立了他们的村庄，而且人口也随着菲律宾人、墨西哥人、西班牙人及来自美国和英国船只的逃亡者们的到来而增长，他们适应了这里并在此居住，开始了农业种植的生活。

　　 1899年，在与美国战争战败后，西班牙被迫把马里亚纳群岛连同帕劳岛（又名玻琉岛）、马绍尔群岛以420万美元的价格卖给德国。德国管理者们在岛上进行了彻底的改革，并把他们的总部设在了塞班。圣芳济教会的修士们代替了西班牙传教士，地区管理部门用传统的殖民风格管制这里的岛民。

　　 德国的占领一直到1918年第一次世界大战结束之后，密克罗尼西亚地区(包括马里亚纳群岛)的统治权被日本拥有。1920年，国际联盟正式认可了这一史实。经罗马教皇同意，德国的天主教徒神职人员暂时由日本的天主教徒代替。很多日本人和冲绳人移居岛上并从事高利润的行业，移民人口也迅速超过了本地居民人数。在岛上，至今还保留着许多当时制糖工业的遗址。

　　 在此后的30年间，马里亚纳群岛在日本的统治下经济上得到了复兴，领土得到了扩大。二十世纪三十年代，日本商人们热衷于为帝国主义开路，日本戌卫队在马里亚纳驻扎了成千上万的士兵。1943年，国民政府被颠覆，武装政权上台，另一场世界大战一触即发。

　　 在1942年的中途岛战役中，日本战败，盟军战线平稳推进，最终在1944年夏天重新控制了马里亚纳。这里迅速成为美军军事基地，塞班和天宁设立了机场。1944年8月，一辆B-29战斗机从天宁岛起飞，携带着原子弹并投放到了广岛，4天后，投放到长崎的另一颗原子弹给二战画上了一个圆满的句号。

　　 塞班岛经历了在太平洋战争中最激烈的一次战斗，在激烈的马里亚纳战争中美军有大约五千名左右的死伤者，但日本有六万六千名的阵亡者。在战争中还有数百名的查莫洛人及卡若兰人牺牲。之后，随着第二次世界大战的结束，美国海军政府得到了统治马里亚纳群岛的权利，这个岛屿又经历了一次不同的变化。

　　 1947年，前“日本托管岛屿”成为“战略信任地区”并由美国托管直至1986年。1947年4月2日，联合国宣布了美国获得了管理及统治密克罗尼西亚的其他地区和独占马里亚纳群岛的权利。因此美国开始独占及管理包括马里亚纳群岛在内的帕劳群岛、邦贝、马绍尔群岛等地。当时美国的总统约翰·肯尼迪计划将这些信托统治下的岛屿加入本国，但总统在1963年11月22日被暗杀，所以这个计划一直拖延到1976年。

　　 1976年，经过双方代表协商，马利亚纳群岛的非美国人口举行了投票，让马里亚纳也正式成为美国领土的一部分，而这样的投票以决定某一地方成为美国领土则在美国历史上是首次也是惟一一次。查莫洛和卡若兰居民们也获得了美联邦国的正式选举权。1978年马里亚纳群岛在美国的统治下设立了自治政府，第一次选出了马里亚纳的总督及上下议员，使马里亚纳群岛摆脱了数百年殖民统治，建立了北马里亚纳自治机关。之后在1986年，马里亚纳群岛的查莫洛和卡若兰的居民也拥有了美国公民权。

　　 今天，北马利亚纳群岛联邦的居民享有美国公民权和宪法保护权，以及对内部事务，包括移民、关税和税收的独立处理的权力。

　　多民族文化的汇集

　　 北马里亚纳群岛有着比任何一个共同体都复杂和丰富多样的文化特征。有多种民族生活在一起，从西班牙到德国、日本、美国、英国、法国、爱尔兰、中国、菲律宾、韩国、密克罗尼西亚及传统的波利尼西亚人的血统。

　　 古代查莫洛文化的大部分在欧洲的殖民后，又加上经历了外部多次的侵略，渐渐失去了其本身的特性。因疾病及战争，还有天主教的进入，都使传统的查莫洛文化有了很大的变化。但直到现在还残留着古代查莫洛语以及对土地、海洋祭拜的古代风俗痕迹。祭拜“水神”是查莫洛人最为常见的一种仪式，尤其是要徒步去森林里打猎或者出海捕鱼前。

　　 实际上，查莫洛人能够在3500多年以前漂洋过海长途跋涉从他们的家园来到马利亚纳群岛足以证明他们高超的航海能力。古代查莫洛人是出色的渔民。费迪南德 ·麦哲伦首次见证了查莫洛人用快速帆船，一种狭窄的双尾木制独木舟，外加支架和用椰树叶编制的斜挂的大三角帆。利用这些坚固的船只，他们冒险出海，利用鱼骨和贝壳制作的渔钩捕捞飞鱼。

　　 同样，查莫洛人对农业也十分熟练。他们种植及打猎，收获番薯、马铃薯、鸟类、章鱼、螃蟹、海龟、糖蔗、面包果、香蕉和椰子。妇女们留着长长的头发，用椰子油来滋润它；男人们把头发剃短，并在头顶结髻。他们会戴一种用椰树叶子编制的帽子和衣服来遮挡阳光。

　　 古代的查莫洛人处于石器时代社会，我们今天能见到的惟一保留下来的是他们的拉提石。拉提石是一种圆锥型的石柱，上面有碗状的顶石，它们是从石灰岩矿床中采集出来的。人们相信拉提石是从矿床中挖掘成型后被运到房屋的遗址，它们会被竖起作为建造房屋的基石。目前，在大多数岛屿都还保持着很好的采石场和竖立的拉提石。至于这些石头是如何被整块挖掘、运送和竖立起来的，至今没有确切的说法。

　　 首批的西方历史学者普遍认为是查莫洛人对创造日常生活所需的器具的手艺非常出色。他们利用岛上所有的东西来创制及雕刻，装饰住所、工具及装饰物。查莫洛人的房屋用石头、木头和植物建造而成，非常凉快、干净并有良好的通风。他们的独木舟和捕鱼工具都非常精致。他们是技术高超的椰树叶编织者，此外他们还用死去人类的腿骨做成矛头作为捕猎的武器。

　　 与古代查莫洛人社会留下的遗址不同，他们的文化和社会价值在今天依然流传。查莫洛人生活中与家庭和部落有着千丝万缕的关系。部落之间和家庭斗争在古代是非常普遍的，而今天对家庭的忠诚同样应用在了政治和经济上面。 尽管许多古代查莫洛信仰已经被西方宗教所取代，但他们仍然相信万物有灵。至今，他们仍然相信传说中住在森林中的古代精灵“boonies”的传说。

　　 相对而言，古代卡若兰人的传统文化保留的非常好。传统的舞蹈及音乐，传统的针线法及手工艺，建造帆船和航海等，都是现在卡若兰人生活中不可或缺的重要部分。

　　 北马里亚纳群岛文化是由古代查莫洛文化及卡若兰人的土俗文化混合其他一些地方的影响而形成的。这样丰富多样的文化，不但体现在饮食和音乐方面，还包含在经常展开的各种各样的庆典活动中。

　　 岛上家庭生活中最吸引人的是fiesta庆典活动。庆典活动的原因很多：生辰、洗礼、宗教节日、婚礼，所有和人们生活息息相关的事情。他们欢迎所有的人参加他们的庆典，并以查莫洛和卡若兰人特有的热情款待客人。在分享食物、品尝美酒和闲谈的时候，人们彷佛回到了古代的田园生活。时至今日，最能感动游客的恐怕也是查莫洛人热情、慷慨和具有Hafa Adai 的精神。

　　韩国：农历新年的炫动之旅

　　文/胡钰

　　 祭祀、传统表演、民俗庆典……进入2月，韩国已然是一派迎接农历新年的喜庆氛围。皑皑白雪中遥望着祈福火把的大行进，或是冰雪之上聆听渔民们的丰年祈愿，抑或是置身于韩剧的经典拍摄场景中，与恋人共同体味人间童话的曼妙，都足以装点新年假期。

　　祈福迎春

　　 耽罗国立春丰年祭是2月里的一道独特风景。

　　 耽罗国，原是古代济州岛一个岛国的名称。每年立春，济州人都会举行仪式来祈求一年的风调雨顺，流传下来，也就形成了今日的耽罗国立春丰年祭。立春的前一天，济州市民身着传统服饰走向街头，尽情演奏着传统锣鼓。立春当天，人们则会绕济州街头行走，作巫术表演。

　　 巫术常常会引来海外游客的好奇。这是韩国传统巫俗信仰的代表形式，耽罗国立春丰年祭正是生动再现了古时巫师做法的场景。而且，身着济州服饰的巫师，做法的方式与其他地区会截然不同。通过做法事，人们祈求着一年的丰收与平安。

　　 更多的精彩同时上演。巫俗摄影展、立春摄影展、绘画大赛等活动会在两天的耽罗国立春丰年祭上亮相。此时，人们不仅能参观年糕制作工艺的全过程，还可以学做面具。希望找回童真的人们还可以无拘束地踢毽子、转陀螺，在传统游戏中找回久违的乐趣。颇有意思的是，前来观光的游客还能取到免费的面条，当然，面条是赠完为止，看表演也要提前占好位子才行。

　　 今年2月的最后一天恰逢元宵节。新星岳的正月十五野火节就自然成为重头戏。

　　 同样是祈祷一年中身体健康、农作物丰收的祈福活动，正月十五野火节的引人之处是，汇聚了丰富多彩的民俗游戏，以及济州岛美丽的景色，都让人们不虚此行。

　　 2月12日是开启神的土地之日。除了丰年祈愿祭祀、农乐表演、开幕式民谣表演之外，人们还会看到搭建月亮草房比赛、祈福火把大行进，以及焚烧月亮草房等。第二天则是和谐繁荣之日。青少年们会演出节目，国内外友好交流城市也会做祝贺表演。有趣的编草绳比赛、混合拔河比赛、幸福祈愿焰火秀等都用欢声笑语温暖着人们的心灵。

　　 到了2月14日大年初一，济州“动物家族幸福串门”表演和邑面洞歌曲表演便红红火火地开锣了。这一天被称作是“祈祷平安的燃放烟花日”，在绚烂的烟花中，来年的幸运已悄然降临给这个美丽的小岛。

　　 祈福的同时，放松自己、调节心境也是新年里必不可少的功课。在正月十五野火节上，附带活动也独具魅力。山顶生态体验活动、庆典摄影大赛、儿童立体电影院运营、放风筝试演、草地雪橇场运营、“柑橘”拍照模型、世界多种文化体验中心，都是些新奇好玩的项目，年轻一族常常沉浸其中。而“文人骚客”们也能找到自己的所爱。一些具有韩国历史文化的活动，比如书写家训、 生肖运势部落、愿望塔建造、煮豆粥、济州牧官衙体验等都会带来别样的感受。

　　 岛国与海洋，以及海洋中的生灵有着天然的姻缘，农历新年同样如此。

　　 自1999年起，每年2月份，江原道高城郡都会举行大型明太鱼节，今年也不例外。到那时，祈求丰年的丰渔祭、乱打表演、渔船烟花燃放、魔术、吉他表演、明太歌唱大赛、明太鱼美食大赛、掷骰游戏，跳绳比赛等文体娱乐活动，处处是喜庆祥和。人们可以亲身参与到海洋庆祝活动、文化庆祝活动以及乡土文化体验活动中。是一次与原生态难得的亲密接触。可以说，明太鱼节一直寄托着高城郡父老乡亲丰收的喜悦与无限的希望。

　　 其间，最引人注目的当属快速挂鱼饵大赛、穿鱼腮大赛、剖腹杀鱼大赛、明太鱼篓投掷大赛和明太美味聚餐等活动。此外，捉活鱼、生鱼片称量、水产品竞销等活动也颇具情趣。在明太水产品市场，各地游客可以大开眼界，买到新鲜实惠的水产品、鱼干、蛤蜊等，举办地的巨津港还有许多实惠的小餐馆，人们感受到的是一个真实亲切的韩国。而农历年期间水产品、农副特产的销售，也由此成为推动地区经济发展的良好商机。

　　 新鲜的美味只是高城明太鱼节的一部分。江原独特的冬季风光，令许多人沉醉。游客们可免费乘坐渔船，抵达统一瞭望台，领略海上观光，体验新鲜刺激的畅快感受。

　　体味冬季恋歌

　　 韩剧是韩国旅游文化中浓墨重彩的一笔，而且已成为全世界独一份的旅游名片。

　　 一部《冬季恋歌》让龙平度假村声名远扬，许多外国游客慕名而至。至今，此地举行的关于《冬季恋歌》的各种活动，仍是游客们欢呼的热点。

　　 在韩国白头大干山系中，龙平滑雪度假村有着得天独厚的自然条件。其年平均降雪量为250cm，每年的11月中旬至翌年4月初都可开放；如此大的降雪量，如此长的持续时间，赢得了众多滑雪爱好者的青睐。而且，在520万坪的场地里，还有着大大小小45座的高尔夫训练场、缆车、游泳池等各种运动休闲设施，特级酒店、公寓酒店、宾馆等住宿设施坐落于山间。一年四季不同的魅力，尤其适合平日事务繁忙的游客们休闲娱乐。

　　 龙平滑雪度假村，有人喜爱在CONDO里居住。虽然外观有些陈旧，但内部干净，气氛优雅，关键是客房内的落地窗可以一眼望到滑雪坡的美景，十分惬意。休闲时，《冬季恋歌》摄影外景地的咖啡屋是不可错过的地方。在这里，电视剧拍摄和影迷们的痕迹会让你重温男女主角的浪漫，美丽的爱情故事。

　　 龙平度假村的周边也是许多影迷向往的浪漫之地。乘坐循环巴士到达的大关岭羊群牧场便是其中之一。这里是《蓝色生死恋》、《向左爱，向右爱》等名作的主要拍摄外景地。韩国很少见的宽广草原就在这里一览无余。冬季虽然看不到放牧的景象，但绝佳的雪景足以令人惊喜。

　　 尽情地在雪地上漫步、欢笑，享受寒风和雪花摩擦时在耳边发出的动听歌吟。今冬的韩国，每一个人都会沉醉其中，感受属于自己的那曲冬季恋歌。

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