“飞特族”悄然诞生 少数派生活不宜提倡

　　

“飞特族”在都市中悄然诞生。这一群体崇尚特立独行的职业方式，工作一段后便辞职休假，之后再找工作、再辞职，周而复始。新华社发时下当很多年轻人在职场疲于奔命的时候，“飞特族”却在都市中悄然诞生。这一群体崇尚特立独行的职业方式，工作一段后便辞职休假，之后再找工作、再辞职，周而复始。因其生活状态与社会大环境相悖，他们如今正成为饱受争议的少数派。

　　“飞特族”：奉行随心所欲的生活信条

　　海南姑娘潘晓是典型的“飞特族”。由于从事美术设计专业，崇尚自由不羁，今年才25岁的她已经换了好几份工作。潘晓曾在海口市一家网络公司做多媒体设计，工作不到一年，觉得公司管理不够人性化，便毅然辞职，到武汉旅游了一趟。

　　“我从来不担心没有工作，只要自己觉得开心，可以马上辞掉工作，去体验另一种生活。”潘晓告诉记者，自己从武汉回到海口后，有人给她介绍了一份工作，但因为要签一年的合同，她嫌时间长，便一口回绝了，于是在海口一直靠打零工挣些生活费。2007年3月，她转战上海，工作几个月后又飞到广州。潘晓表示，自己在广州的工作也只是“临时性的”，因为她最近又怀念海口了，打算回海口工作。

　　供职于北京一家网站的李浩也过着“飞特族”的生活，大学毕业近五年的他已经在长春、上海、北京三个城市换了四份工作，每次换工作前他都要找几个旅游城市放一个月的长假。他对记者说：“20多岁是一个男人的创业黄金时代，但这并不代表要将自己束缚在一个固定的岗位终日劳作，树挪死、人挪活，我觉得只有不断更新，自己的生活才会更好。”

　　“飞特族”：时代发展的产物

　　“飞特族”是英文Freeter的音译，是英语free(自由)与德语arbeiter(工人)的混合词，起源于上世纪70年代的日本，之后在亚洲各国家和地区逐渐开始风行。日本对“飞特族”的定义为：年龄在15至34岁之间，没有固定职业，从事非全日制临时性工作的年轻人。

　　长春税务学院国际经济系教师秦喜亮认为：“‘飞特族’是经济时代发展的产物，从本质上来讲类似于国外的Soho族，虽然表现形式不同，但实质上都反映了年轻人对工作和物质生活的态度。”

　　秦喜亮说：“由于没有家庭的压力，当代的年轻人成为‘自筹自担的消费者’，尽管他们的经济基础还难称厚实，但收入已可确保基本消费，所以他们能够按照个人意愿在经济能力允许的范围内成为‘飞特族’。”

　　他还强调：“中国的经济社会正处于转型期，多种经济形态丰富着社会的每一个角落，年轻人价值体系受其影响，使他们在面对父辈从未经历过的社会压力时，选择不同于传统的解压方式和取得经济收入的方式，‘飞特族’自然应运而生。”

　　“飞特族”：应慎重选择生活方式

　　海南一个网名为“矢弓”的网评作者认为，“飞特族”的出现是社会进步的表现，“年轻人有了一定的资本和本事，而且有良好的心态和自信心，懂得享受生活，说明社会的自由度越来越大，生活也越来越多元化。”

　　但他同时指出，在现阶段，“飞特族”仍然只是一小部分人的“专利”，毕竟就业难题还普遍存在，社会保障机制也欠完善，“飞特族”不可能完全没有后顾之忧。而且“飞特族”及时行乐、享受生活的态度容易让年轻人丧失对工作、社会、家庭的责任感。所以，虽然社会无权干预年轻人崇尚自由的生活方式，但就目前而言，“飞特族”还不宜广泛提倡。

　　吉林省妇女儿童心理咨询中心高级心理咨询师宋菲认为，“飞特族”是当代年轻人自我标榜意识的一种反映，带有一定的冲动特质，也带有一定的风险性。尽管“飞特族”尝试游离于社会就业压力之外，但毕竟仍受社会规则甚至诸多潜规则限制，因而建议“飞特族”理性地看待社会，及时调整心态，不要为了刺激而追求过度自由，应做到劳逸平衡。

　　宋菲同时建议：“年轻人要不断努力提升自己，直面一定的压力是必要的。随着社会发展越来越快，社会对人才能力的要求越来越高，只能靠自我提升去追赶社会进步的步伐，不能过度沉溺于享受生活而停滞不前。因此，‘飞特族’一定要从长远出发，慎重选择生活方式。”