“最美小环卫工”遮挡了多少令人战栗的现实悲哀

　　■司欣

　　清晨四五点钟，对于绝大多数人来说还处于甜美梦乡中，但在成都锦江边，一个身体单薄的12岁小女孩却已早早起床，拿着高过她头的大扫帚，一丝不苟地清扫起街道卫生。这个故事近日流传于各大网站论坛，不少网民深受感动并赞誉小女孩为“成都最美的环卫工”，但也有网民提出疑问：如此小的年龄，是什么让她过早体会了生活的艰辛？（《华西都市报》11月19日）

　　12岁，如花似玉的年龄，本该在父母怀中撒娇的年龄，却不得不扛起沉重的生活大扫帚，以稚嫩的小肩膀承担起谋生的艰难和苦涩的“孝道”。笔者欲探究的是，她承受的仅止是生活的苦难吗？显然，加诸于她幼小身躯的更有无形的现实悲哀，我们生活的这个世界，我们的社会保障和救济体系，对穷苦的外来家庭的生活现实，是否关注得太少了？而在我们的社会总是热心打造“最美”，“骄傲”的同时，我们的潜意识里是否在逃避一些应尽而未尽的社会责任？“最美”和“骄傲”不是生活秀，不只具有让人动容和感动的价值。“最美小环卫工”是一面镜子，折射出的是公共保障阳光照耀不到的灰色民生地带。

　　说实话，我一向对社会或媒体加诸在某些贫困人士的美誉评选报以冷眼，不是因为冷漠，而是有不忍观和耻于观的因素。因为，在某些拔高和赞誉的字节里，其实隐藏了某种潜意识里的优越感和距离感。当你没有那些苦难的经历，你是不能对底层人士的生活感同身受的。那么，所谓“最美”，所谓“骄傲”，如果不能提示社会底层的生存危机，那这种美誉就成为某种残酷：把悲凉的生存撕裂给社会看，换取的是一片伪善的或一时的同情，没有触动任何制度和公共管理层面的改善欲望，这样的“最美”，只是在给弱者的伤口上撒盐。

　　显然，造就“最美”的不只是苦难的生存，不只是个体的不幸，而是社会的悲哀和保障的无力。显然，后者的不足，为“最美”提供了无限的空间，使一个个“看上去很美”的不幸际遇被不断“讲故事”，满足着种种复杂而难解的公众心态。无疑的，有多少“最美”，就有多少低层的生活悲剧，就有多少保障的缺失，就有多少政府对人民未尽的责任和义务。因而，“最美”的意义在于能在多大程度上唤醒制度的良心，唤起社会对弱势人群的真正关爱之心，如果不能，那么也别打扰他们，请放了这些穷苦但不乏生存尊严的人们吧。他们不是现实丑恶的遮羞布，他们同样具有做人的体面和尊严。

　　最后，我还想说，不管我多么不愿意让这个懂事的好女孩成为公共的“最美”，我却由衷地对她说，好孩子，你真的很美很美！正因为你的美，让这个社会的丑与残忍暴露得如此触目惊心！生活的尘埃，遮埋不住人性的珍珠。幼小心灵的美好，同样让人类的向善之心战栗。在生出无限感动和敬意的同时，我真心希望这个孩子的童年不会因阳光的偏倚而苍白，不会因尘世的冷漠而蒙尘。不做公共的“最美”，而只做自己良心的主人，让自己在沉重的生活中顽强成长，以一颗仁爱孝悌之心感念父母，敬畏生命，如此，才不愧为生命中的“至美”“至强”。