【访谈】：“绝代奇书”《淮南子》

　　谷雨，谷得雨而生

　　大黄：时间过得真快，眨眼之间已到谷雨。“谷雨，谷得雨而生也。”

　　细辛：谷雨是春季的最后一个节气，这时，浮萍初长，布谷声声，一种叫戴胜的鸟儿经常盘恒在桑树上，似乎在提醒人们，该养蚕啦！

　　大黄：你说过二十四节气的主要作用是为了协调阴历与阳历的历年，但实际上我们讲每次节气，还是和农业生产以及动植物的生长变化息息相关啊！

　　细辛：不要忘记我国是最早进入农耕文明的国家，而且几乎每种历法，都经历了从物候历到天文历的过程。

　　大黄：那么，二十四节气在天文历中是如何表述的呢？

　　细辛：知道西汉淮南王吗？

　　大黄：知道啊，汉高祖刘邦的孙子，被封于淮南，在《大汉天子》中，他的戏份很多，最后还起兵谋反……

　　细辛：刘安谋反不假，但在司马迁笔下，他的人格修养与治国能力却很高。他被后代史学家视为“天下奇才”，而他与他的宾客共同撰著的《淮南子》为胡适称为“绝代奇书”。

　　《淮南子》：集诸子百家之大成

　　大黄：据说当时最杰出的三千多饱学之士，都奔向淮南，淮南因此成了西汉初期的一个文化、学术、科技中心。这大概是成就《淮南子》的主要原因。但为什么说它是“绝代奇书”？

　　细辛：有研究者称，《淮南子》以道家的自然天道观为核心，集法家的进步历史观、儒家的仁政学说、阴阳家的阴阳变化理论为一体，是中国历史上唯一一部集道家、法家、儒家以及阴阳家大成的理论学术著作。

　　大黄：这太大而泛之了吧？它和二十四节气有关吗？

　　细辛：知道二十四节气完整的表述最早出现在哪里吗？那就是《淮南子》卷三《天文训》！《天文训》探讨了宇宙演化、天地形成的过程。关于二十四节气，书中说：“紫宫执斗而左旋，日行一度，以周于天，日冬至峻狼之山，日移一度，凡行百八十二度八分度之五，而夏至牛首之山，反覆三百六十五度四分度之一而成一岁。”

　　二十四节气最早最完整的表述

　　大黄：这里说的是天帝执北斗而左旋，一天走一度，走完一个周天就是三百六十五又四分之一度，就是一年。至于节气，只是说到冬至夏至而已啊！

　　细辛：“两维之间，九十一度十六分度之五而升，日行一度，十五日为一节，以生二十四时之变。斗指子，则冬至，音比黄钟。加十五日指癸，则小寒，音比应钟。加十五日指丑，则大寒……”

　　大黄：谁叫你没完没了地抄书呢？你倒是解释解释呀！

　　细辛：《天文训》以阴阳刑德为两维，两维之间，有九十一度十六分度之五，这也是一个季节的长度。十五日为一节气，一年共二十四节气。每个节气的划分都是否以北斗星的斗柄所指的方向为依据，构成了一个天象、四季、二十四节气、十二月，农事、物候、气象、干支、音律的完整体系。

　　大黄：哦，如此看来，我们应对古人的传统智慧加以系统挖掘才是。

　　细辛：是啊，《淮南子》一问世，就得到汉武帝的喜爱。东汉著名的文字学家许慎、大学者马融都注释过《淮南子》。清代乾嘉学派泰斗王念孙，以七十二岁之高龄，九校《淮南子》。早在唐代，《淮南子》就传到了日本。至于西方，巴黎大学汉学研究所曾编印了《淮南子通检》，加拿大蒙特利尔大学学者还将《淮南子》译成法文。古今中外学者对它的喜爱，可证《淮南子》魅力之一斑。

　　本版文字（除署名外）：丁丁

　　（晓健／编制）