西洋人的《闲情赋》

　　■浅水

　　陶渊明现存的赋只有三篇：《归去来辞》、《闲情赋》和《感士不遇赋》。《归去来辞》是历来为人称颂的名篇，《闲情赋》是他绝无仅有的一篇爱情作品。诗人是要么不写，一写就有如飞来峰一般，平地拔起，突兀绮丽：

　　愿在衣而为领，承华首之余芳；悲罗襟之宵离，怨秋夜之未央！愿在裳而为带，束窈窕之纤身；嗟温凉之异气，或脱故而服新！愿在发而为泽，刷玄鬓于颓肩；悲佳人之屡沐，从白水而枯煎！愿在眉而为黛，随瞻视以闲扬；悲脂粉之尚鲜，或取毁于华妆！愿在莞而为席，安弱体于三秋；悲文茵之代御，方经年而见求！愿在丝而为履，附素足以周旋；悲行止之有节，空委弃于床前！愿在昼而为影，常依形而西东；悲高树之多荫，慨有时而不同！愿在夜而为烛，照玉容于两楹；悲扶桑之舒光，奄灭景而藏明！愿在竹而为扇，含凄飚于柔握；悲白露之晨零，顾襟袖以缅邈！愿在木而为桐，作膝上之鸣琴；悲乐极而哀来，终推我而辍音！

　　诗人一连用了十个“愿在……而为……”，想象自己如何变做了爱人身上的小装饰、小物件，反覆嗟叹。到了现代，钱钟书先生继承了这种胡思乱想的自由。在小说《围城》里，钱先生写他珍藏心中的现代美女唐晓芙说：“古典学者看她说笑时露出的好牙齿，会诧异为什么古今中外诗人，都甘心变成女人头插的钗，腰束的带，身体睡的席，甚至足下践踏的鞋袜，可是从没想到化作她的牙刷……”只这几句话，一位明眸皓齿的现代佳人就站在读者眼前了。而且，钱先生还明明提到“古今中外诗人”。外国诗人也有写过《闲情赋》的吗？当然，大有人在。

　　古今中外诗人之中，就我所知，至少还有一位英国诗人是写过的，他就是丁尼生勋爵。丁诗人写的题目为《磨房主的女儿》（Ｔｈｅ Ｍｉｌｌｅｒ’ｓ Ｄａｕｇｈｔｅｒ）。可见，并不像陶诗人那么隐晦，只以无名来寄托空灵。可是，非常奇怪的是，陶、丁两诗人的词句竟然惊人相似，可谓时空迥异，心有灵犀。笔者试着将它翻译成四、五世纪的“时髦中文”：

　　愿在耳而为环，随朵垂之振颤；尽日夜而隐藏，或摩挲而玉暖！

　　愿在裳而为带，束窈窕之纤身；觉心房之紧贴，罔愁绪或闲情！

　　知五内之休戚，欲独抱而扣紧！

　　愿在项而为链，承

　　愿长卧以轻柔，愿勿解于未央！

　　西洋诗人化作心爱女子的身上之物，也就这么几件。比陶诗人那十八般武器的“愿为”这、“愿为”那，要差远了。可以说，中国人的想象比西洋人要丰富，至少以闲情而论便是如此。但是，中国诗人也有不足。后人评论陶诗，说他在平淡中带有爽朗。读丁诗人就可看出，如果要说爽朗，那么中式的爽绝对敌不过西式的浪。